【前言】

虽然很遗憾本次行程缺少了北线的抵旦措，却遇到了深秋初雪亚丁；经历了很多惊险的瞬间：队友凌晨突发高原肺水肿、遇到母性大发的牦牛攻击险些小命不保、央迈勇夜行横切带...这一路都有惊无险，发自内心的觉得我们是一支被神山偏爱和庇佑的队伍。

行前2个月一直在为财税考试备战，所以打印了几十页的讲义进山。（负重增加了，但主打一个不让考试耽误我爬山~~）。

【路线介绍】

亚丁转山是一条很成熟的高原长线，我们所熟知的三神山由稻城亚丁的仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座雪峰组成。公元8世纪，莲花生大师为三座雪峰开光，并以佛教中三怙主：观音菩萨（仙乃日6032）、文殊菩萨（央迈勇5958）和金刚手菩萨（夏诺多吉5958）命名加持，三怙主是密宗极重要的三位本尊，代表佛门的全部精华义理。

三座山峰品字形排列，终年白雪皑皑。稻城亚丁又称念青贡嘎日松贡布（藏语是：终年积雪不化的三座护法神山圣地），据《三怙主雪山志》记载：“法王噶玛巴曾称赞此地：二十四圣地两大神圣之地，一切之主是三座怙主雪山。（另有一种说法是这三个神名是五世**所封）。

一生中至少去一次转山朝觐是每一个藏族人的夙愿。传统的亚丁转山从景区进山（顺时针），经过冲古寺--波拥措营地--嘎洛牛场--贡嘎扎则营地--夏诺多吉垭口--万花池营地--杂巴拉垭口--新果营地--黑湖垭口--蛇湖营地--松多垭口--冲古寺，全程约65KM，爬升3700-4000M。

本次我们走的是两步路大炜的轨迹（略有调整）：亚丁转山+北线96.18KM，爬升8798M。

【参考轨迹】

大炜（两步路：亚丁大环加强版），感谢作者对路线的详细介绍，选择这个路线的原因如下：

1:国庆节景区赶人严重，今年户外大热的同时也出事颇多，担心深秋走线也会受阻，卡斯地狱谷更加冷门，9点左右到起点无人看门（省下门票钱）；且行程中每天都有下撤点；

2：几个营地海拔4500M+，易高反。逆时针走大环再进入北线，海拔递进，景色递进，适应海拔；

3：最后3天的行程在原来的基础上做了修改，原轨迹从亚丁景区下山（存在可能会被补票的风险，顺序是娘措--抵旦措--波拥措--景区下山），这个海子刚好围成一个圈，不想冒补票风险的可以这么走：娘措--波拥措--抵旦措--康古村下山）两个下山点距离香格里拉镇都不远，好叫车。本次包车司机电话：18783644793（香格里拉镇上包车车费人均花费100；亚丁景区出山回到镇上，门口很多车10元一人）；

4：深秋天气较稳定，进山时间为10月20号（易下雪，且多为中大雪，带上冰爪为佳，多带备用燃料）；个别营地水源存在季节性问题，如遇无干净水源的情况带上消毒片、净水器等很有必要；

行程汇总制图：两步路大炜

【队员介绍】

队长：念念

认真搬砖的社畜，爱好阅读、网球和越野，饭量和嗓门一样大的“废物队长”一枚~

队员：大可（体能担当，生产队的“驴”）

共同走过2条5-7天的高线长线，周末短线十几条+的老队友；来自贵州高原，虽然走过的高原长线还不多，但高原适应是我见过最好的（常年稳定持有8块腹肌自律理科男）。曾经作为数学老师的他喜欢探险，任劳任怨，队里脏活累活抢先干。除了毒舌没啥毛病~负重将近60斤全程走在第一个。

来自大可的留言：此次亚丁之行尤其要感谢念念在出发前千叮万嘱，让我第一次对每天行程和细节都了如指掌；即使如此，前路依旧坎坷，越过垭口是下一个更高的垭口；走了夜路，见了圆月，落了雪，终于跟随念念的步伐走完全程；路途且长，对自然需心存敬畏之心，出行需做万全准备，对自己和队友负责。

队员：亣圣（颜值担当，隐藏厨师，因为太帅了，所以我要放2张她的照片！）

来自四川宜宾，性格豪爽的花臂大佬，声音富有磁性的上坡小能手，深度雪山爱好者。旅居云南，每天在蓝天白云的拥抱下守着她的院子，做一名自由而有趣的低调厨子，这一手好厨艺还得她的好酒量来相配。英朗帅气的外形之下是一颗孩童的心，笑起来就像日照金山一样温暖人心。听安排不搞个人主义，主动帮助别人。本次组队挖掘的宝藏队友~

来自亣圣的留言：我家念念最棒~~（好了，脖子上的刀可以放下来吧？）

稻城亚丁太美了，第一次来的时候还是前几年，那时去的是牛奶海五色湖，在栈道口遇见一个重装徒步的大汉，我问他从哪里过来，说他在山里走了一个换线，当时无比佩服他的勇气和毅力，没成想多年后的今天我也踏上了这条徒步线路

当我提前两个月就跟队友们确定这条线的时候无比的兴奋，甚至我都没有想象过我能不能完成，但还是铁了心的想要去实现

我便想起凯鲁亚克在他的书《在路上》中写到的，我不假思索地上路，因为出发的感觉太好了，世界突然充满了可能性，我感觉人生就应该经常出发，经常在路上，不断地去探索未知的世界，这才是人活着的意义。

队员：老何（高山厨师长，长期抗高反选手）

一起走过4条长线的老队员（11天的云南冬季雪山拉练、乌孙古道、央莫龙穿相丘曲格，以及本次的亚丁），来自北京的老大哥，厨师长，队长的万年捧场王，情绪稳定的谨慎型选手。长期抗高反的经验都能出一本书了（上一次在4500M高反遗憾下撤）本次虽然一直在尾队，但凭借惊人的毅力、充分的准备和自我照顾能力，完成了全程。

队员：澜山（户外“男明星”）

本次的新队员，来自湖南的年轻弟弟，阅路山忠粉，因为和和石头马子他们一起走过中山峰（徒步101），我就戏称他是“户外男明星”。走过博格达，狼塔，巩乃斯，托乎拉苏，乌孙古道。虽然年纪小户外经验不足，但好在听劝，是一个深怀感恩之心的弟弟。本次因为各方面的原因遗憾高反下撤。

来自澜山的留言：我希望通过你帮助我的案例，可以为其他的驴友提供一些参考价值。很多驴友并不知道遇到这种情况，怎么给予帮助和实施救治。

队员：周老师（温柔有力量的美女小姐姐）

来自湖南的她却不吃辣，是一枚美女老师，喜欢骑行和徒步，性格温柔且乐于分享是我对周老师的第一印象。声音听起来很软糯的她背负能力不输男队员。陪同搭档一起下撤的举动让全队的人都觉得这是一个有情有义的好队友。喜欢和厌恶都会直接告诉你的直球型选手，直击我的审美~

来自周老师的留言：（随机抓取她的话）就想下次还和你走 哈哈哈 这次“遗憾” 但比起和好朋友下撤这事 也不遗憾 幸好一起走的 走下山好晚了。毕竟山还在那里的。

队员：子文（一个被骑行和爬山耽误的“大老板”）

来自湖南的子文，是周老师的好朋友，本次带了一台无人机。一个被爬山耽误的年轻老板（恨不得把信号站建到每一座深山里）。大个子里藏了一颗柔软的少女心，因为工作原因下撤，他深感遗憾和对周老师的愧疚。我对子文最大的印象就是谦虚好学~（说啥就是啥。）

来自子文的留言：这次亚丁之旅，让我知道徒步并不和骑行一样，想要速度快一些努力踩就有反馈，不像生活中总有一些事情事与愿违。想慢一些就把头抬起来，看看眼前的风景。徒步又和骑行一样的可以去很远地方，是运动多巴胺的交响乐。去的地方有很多但这次的意义不同。是因我的队长念念，让我知道课本上的草木实实在在呈现在我面前。知道一个自然风景的形成，地带气候和天气的变化莫测。让我知道城市舒适和野外生存环境的反差，让我对大自然存有敬畏之心。让我对此次亚丁之行流连忘返。老家的话：玩到了又学到了赚翻了！

【游记正文】

第一天：卡斯村---地狱谷营地；实走15KM；爬升1800米；营地4040米

这个队伍一共7个人，我和老何最早到。很多人都有抗高反的经验，但我觉得最笨的方式往往是最有效的：提早适应。出发前按例召开行前会：队员的自我介绍、分工、路线讲解、装备检查、突发情况处理、强制下撤的条件、以及高原疾病的区分和应对方式等。

朋友推荐了一名本地村民包车，五菱神车坐7个人，背包绑在车顶，早上6点15青旅出发，司机大哥一路飞驰，8点左右到达卡斯地狱谷门口，上图即是景区入口，无人售票，片刻没有休息就上包出发。

一路错落有致的森林地带，路迹清晰。沿着河谷走缓慢爬升，大家都能较好的适应，当天只有我们一个队伍。大清早还感觉清凉，不久后太阳出来，柔和的光线透露层层密布的树木洒落在身上，队友们化身在山间行走的仙子们。

海拔尚低，秋叶不浓。

后面的三位队友分别是：澜山、子文、老何，走到一处滑坡口，看到路上躺着小岩羊的尸体，没有尸腐的味道，大概是近期刚死亡。（如判断错误请及时联系我，谢谢大家~）

岩羊形态介于绵羊与山羊之间。就体形而言，岩羊很象绵羊（但角不盘旋），近似山羊（但雄兽的下颌没有胡须，也没有膻味）。体形中等，体长120-140厘米。头**而狭，耳朵短小。通身均为青灰色。栖息在海拔2100—6300米之间的高山裸岩地带，有较强的耐寒性。蒿草、苔草、针茅等高山荒漠植物；杜鹃、绣线菊、金露梅等灌木的枝叶是他们的主要食物。

身体的颜色与草地上的裸露岩石极难分辨，因而有保护作用。常常可以在比较开阔的地方看到，攀登能力极为出色：受惊时能在乱石间、险峻陡峭的山崖中迅速跳跃。悬崖峭壁只要有一脚之棱，一跳可达2、3米，纵身一跃10多米落地无伤。

随手拍到一张队友们的背影，亣圣、周老师，以及最前面的大可。这个森林色调我好爱~全篇除了特殊标注与说明的，其他均为本人手机拍摄。

席地而坐，队友给我们拍了一张照片（icebreaker连帽羊毛速干包裹性强，帽子戴上后化身一个活脱脱行走的卤蛋，溜光水滑~）。胡须子（松萝）依附在周围高大的树木上，随风摆动的样子甚是好看。

松萝：又名女萝，外形酷似胡须而得名胡须子。生于深山的老树枝干或高山岩石上，成悬垂条丝状。淡灰绿色或棕黄色，主要生于阴湿的林中附生针叶树上（云杉、冷杉等）。分布于青海、西藏东南部、四川西部、东北等地区。《神农本草经注》中记载“味苦、甘，平，无毒。主嗔怒邪气，止虚汗头风。（本人吃过，味道一言难尽，不要尝试~）

下午3-4点到达地狱谷营地，平整的地方不多，我的大塔帐（最高1.8米，可以睡4个人）和亣圣的单人帐搭在一起，其他三顶在上坡10米相对平整的另一个地方。营地被山谷围绕，避风但次日10点后才能晒到阳光（如果体能，可以往前再走3KM到索卡营地）。晚饭如上图~（腐败路线宁可多背食材也绝不辜负自己的胃。）

流动水源在营地下方3-5米，有很多露营垃圾、各色酒瓶。

应该说亚丁转山有点魔幻色彩，好多老驴朋友都高反频出，本次带了医用指压血氧仪，由我负责每天早晚测血氧。出发前也约好如果血氧持续低于70且有明显的高反症状就必须强制下撤。

挨个测量已经是夜间8-9点，气温骤降，穿上羽绒发现好几个队友都要睡了，虽然有人提出太晚了推迟到次日，但在我一再坚持下还是完成了测量，并告知每个人的血氧和心率情况，当晚有3位（亣圣、澜山、子文）的血氧偏低、心率过快（但属于正常可接受范围）。其中有一名队友心率过高，我提醒负重太大，希望他和队友之间做下公共物资的调整，并叮嘱要多喝水，行走节奏放缓，慢慢适应为佳。

大家逐渐进入梦乡，营地海拔4040。山谷里看不到啥日落，远远地可以瞥见一抹晚霞。

第二天：地狱谷营地--双湖打卡点--蛇湖营地；实走15公里；爬升1372米；营地4543米

约定8点30出发，不着急赶路，睡好吃好。帐篷结冰，河谷营地晒不到阳光，只能湿漉漉的先打包起来。

是谁的亚丁晴空万里？当然是我们这个神仙队伍啦~~

大清早，子文因为工作原因要下撤（虽然带了卫星电话）。一直和我强调他的搭档周老师体能没问题，自己也可以独立下撤，希望我同意他单独下撤。周老师坚持陪同，我也无可奈何只能和两人做分别。

拔营走了2KM多，正式开始围着仙乃日神山走，遇到一个马帮，第一次因价格没谈拢就继续前行。子文也在做周老师的思想工作，劝说她不要因为自己的原因而放弃。走了一段后他们担心后面遇不到马帮，就在岔口整包分离（留下一部分食物和物资），下撤会经过石屋营地--卡斯营地--冲古寺--景区车站，我和2个队员再三沟通路线后大家分离。

上午10点在几块大石头边吃东西，身后是藏民安置的太阳能“音响”，一边听着经文吟诵一边看风景。

以前去藏区看到是经幡祈福，这次真是长见识：口罩祈福。不知道是信仰还是自然的负担。

【藏传佛教VS汉传佛教】：我很喜欢各种宗教文化，尤其是藏传佛教与印度教文化，但宗教是一个庞杂且带有神秘色彩的体系。目前积累和学习不深，只有浅薄的认知，藏传佛教和汉传佛教的区别在于，它更注重崇拜神明（数量也比较多），保留了较多西藏民俗习惯，我们所常见的藏区关于宗教图腾的宣扬多以巨型、丰满、多角度为突出特点（多见于神明造像、壁画、洞窟形制中）；汉传佛教受本土传统文化影响大，注重佛教思想在现实中应用，强调因果报应和轮回涅槃，没有明确而系统的神明观念；在教义体系上，汉传佛教注重经义的解释、传承，而藏传佛教注重密法修持，向外求助神明、上师。最后，和汉传佛教普及化的传承方式不同，藏传佛教的经讲解释密奥难懂，以少数人传承为主。

现在只剩下我们5人，路上澜山和我说昨晚睡觉时不小心把黑冰Z700睡袋拉链处撕裂一大口子，绒已经到处飞了，问我是否有办法修补。计划午休时试一试，本次没有带修补工具。

中午时间到索卡营地，这是我规划的首日备用营地（多3KM，爬升多加200-300）。商业队的马帮和我们迎面相遇，在这里晒装备，烧水喝茶聊天。

【仙乃日】：索卡营地可以看到仙乃日神山（又名：仙热日、萨内日），山体由灰绿色、灰色砂板岩、铁白云岩等组成。亚丁三峰高度之首，海拔6032米，是典型的向斜山（呈环型冰斗下斜造型，“扇面”型山峰），顶部呈近于水平，两侧略微上翘，没有明显的尖锐角峰，山的褶皱处有数条悬谷冰川。山形酷似**身体后仰的大佛（怀里还抱着一个佛塔）。峰向北偏10度西对北斗星，佛道两家都把北斗星为吉祥之星。

根据相关资料显示，早在1989年日本京都登山队曾打算征服这座神山，失败告终。仙乃日也是四川境内唯一一座6000米级未登峰，目前政府是禁止攀登三神山。

（简单说：没有尖尖的就是仙乃日~他是高度老大~）

仙乃日与珍珠海（图片引自网络，侵删）

【关于仙乃日的传说】

19世纪末至20世纪中，这片神山地区被土匪盘据，烧杀抢掠周边地区，又不断转山转寺来赎自己犯下的罪恶。在过去漫长岁月里，人们觉得在仙乃日周围林立的冰角峰是佛教中弹奏着天籁之音的妙音仙女，梵音回荡在仙乃日背后的卡斯地狱谷中。让地狱中的罪人减轻痛苦幡然悔悟，早日脱离苦海。山脚下的珍珠海是观赏仙乃日神山的绝佳点。

密宗教法讲究“身、语、意”三密相应，修持密法者要使自已达到与本尊佛的身语意相契合，使大悲心与智慧愿力结合才能达到解脱成道。所以三位菩萨代表三密的总和，是修持和敬信密宗者最崇拜皈依的本尊佛，拥有无上崇高的宗教地位。莲花生大师有诗赞曰：嶙嶙怙主雪山如坛城，无数宝物建无量宫。圣洁莲花日月法座，空行母护法神守。

天气好的不像话，看来还是我这个晴天娃娃战胜了队里的雨神。

传说每年佛祖释迦牟尼的成道吉日时，在石壁的上半腰间会喷出一股乳白色的泉水来，饮用或擦洗身体，有病治病，无病保康健。被当地农牧民们称为“圣门”。

【成群的岩羊】路上拍到成群结队出来吃自助餐的岩羊（国二），他们有一个致命的弱点：被天敌追杀时，逃到山脊上后总要回过头来看一看再飞奔而逃，经常因此丧生（主要天敌是雪豹、豺、狼，以及秃鹫和金雕等大型猛禽）。是不是想到了东北的傻狍子？

它有迁移习性，冬季生活在大约海拔2400米处，春夏常栖于海拔3500—6000米之间，冬季和夏季都不下降到林线以下的地方活动。喜群居，常十多只或几十只在一起活动，有时也可结成数百只的大群。群体成员的依恋性很强，如果有的成员不幸死亡，其他成员常将死尸围住，不让兀鹫等食腐动物叼走。冬季发情交配，次年6、7月产仔，每年通常只产1仔。

【队长的修补时间】休息间隙开始修补队友的睡袋，本次没带修补工具包，只能硬着头皮用户外急救包修补睡袋。具体步骤如下：

第一步，先用医用剪刀把撕裂边缘修剪平滑，将到处飞的绒一点一点塞回睡袋，这一点需要轻手，越是着急绒越是飞得开心；

第二步，把医用创可贴剪裁成细条先做固定（以前也用此法修补过羽绒服，粘性惊人）；

第三步，用仅剩下的4个大头针进行缝合加固，撕裂处在紧挨着拉链，可缝合的布料较窄（1-2CM），需要留出一定的缝隙，否则会影响拉链的正常使用；

最后一步，用医用胶带（宽1CM左右）进行加固，遮住大头针不仅美观还防止万一别针脱落扎伤人的风险。约10分钟缝补完毕，拉链正常使用。

缝补过程中无绒的损失，飞走的全部抓回，“手术很成功，请家属放心~”哈哈哈。

正在悠闲饮茶时，原本下撤的两名队友竟又折返。他们计划从景区下撤。蒙面大盗的合照。

看着子文一脸愧疚的样子，一直不插手他人事情的我也忍不住劝说：要尊重生命的多样性选择。（当时是大白话好几句~）。大家拍了合照继续走。路上遇到一个牧民，让他帮忙（付费）背2个下撤队友的背包。

我们觉得累死累活的上坡，牧民大哥轻轻松松背着2个包就赶上去了。真是验证了那句话：不要拿自己的爱好去挑战别人吃饭的家伙。

不同光线下的索卡湖。若天气不好，这就是一个索然无味的小水塘。

摄影：队友

给大可拍一张和神山的合照。巨大的山体横亘在面前，每次会看这张图，都心生敬畏。

按照轨迹到达松多垭口后，需要在岔口往左，爬升2-3KM可以同时拍到双湖（牛奶海+五色海），一开始我们5个人都计划要一起，但到岔口后只剩下我和大可前往。

为了早去早回，选择卸包（携带2瓶水和少量零食）跑过去，当天双湖无一人。

摄影：周老师

牛奶海在在央迈勇的山坳里，呈扇贝形，光的折射下会产生五种不同的颜色而得名。湖面呈圆形，能倒映湖边两座雪山仙乃日和央迈勇，是藏区著名的圣湖，佛经中传说此湖能“返演历史，预测未来”。上方有大片的冰川。传说每年春暖花开时湖水会像牛奶一样洁白如琼浆，因此得名。

【打卡点的注意事项】：如果超过下午3点才出发去双湖的话，就不建议去了。到达后光线不足，拍出来的照片不佳。易起大风，易高反。体能一般的可舍弃，或者卸包过去原路返回后走下坡前往蛇湖营地（距离很近）。

拍摄：周老师

摄影：老何

行走中的风景，视角独特，前景是一块被挖空的石头。

我和大可拍完双湖后抓紧小跑返回，3个队友已前往蛇湖营地（小插曲：大可不看路，把我带到悬崖边，只好重新爬坡回到正路上，队长愤怒值+1）。

【营地水源】很多人营地选在蛇湖北岸的草坡上（上下打水不方便，来回距离1KM），靠近北岸水源源头处不到5米有一块可以容纳3顶帐篷的地方。（如上图）

有人说水源不干净，有寄生虫（藏区牧区的水源主要是包虫，严重感染的人也有切除半个肝脏的事例）。准备了消毒片（要掌握用量，过量的剂量人体不能饮用，并需要静置沉淀半小时）、以及户外过滤器（3个）。

水源有两处，一是在石头牧民房附近，有水管衔接的流动水（周围有动物的粪便），另一处是蛇湖上源冰川融水，早上取水时已结冰，用石头砸开就好。

夜幕降临扎营做饭，其他驴友反馈蛇尾扎营夜间风大，南岸也适合扎营。

【高原神菜：榨菜炒鸡蛋】我是一个榨菜炒鸡蛋的深度爱好者，但很多人没有吃过这种做法，出于尊重队友的饮食习惯，今年走了好几条长线都没能吃上。今晚，这道菜终于给我安排上了。（事实证明，得到一致好评，下饭神器，建议大家都试一试，6个鸡蛋1包榨菜，不需要加任何其他调味料）

今天的晚餐：一大锅洋葱木耳炒腊肉（因为我不吃猪肉，所以无福享受）、榨菜炒鸡蛋、蔬菜鸡蛋汤和大米饭。腊肉是亣圣带来的宜宾特产，香得不行。吃饱后洗漱，大家开始聊天准备入睡，老样子，睡前测测血氧，当天亣圣和澜山的血氧心率不佳。

叮嘱大家多喝水，好好保暖睡觉。营地海拔是4500，夜间容易睡不好，可把衣服做枕头垫高（保持呼吸道的通畅），会舒服一些。夜间，我听着队友的高中音呼噜声慢慢入睡，帐篷外星空灿烂。

第三天：蛇湖营地-新果牛场；徒步12公里；爬升1062米；营地4282米

【凌晨惊魂，高原突发肺水肿~】

凌晨4点51分，按照队友的说法，队长睡得正香（在打呼噜中~~），澜山的帐篷扎在我隔壁，他突然喊我：念念，我有点难受，你可以过来看一下吗？

【现场环境：】最早听到声音的是老何，老何叫了我才醒。抓紧穿好外套，拿上保温杯和急救包去找他。外面还在飘着小雪，地面都已结冰。当我打开他帐篷（他只带了单层外账），瞬间觉得这简直是一个冰洞。

【症状：】澜山脸色发白，嘴唇发青，摸了额头暂无发烧，但是一抓他的手就冰冷的可怕，测了血氧已经低到39，心率110-120之间（脉搏忘记具体数据了），一直在咳嗽，气短，呼吸有罗音（肺水肿的典型症状，罗音是肺中积液产生的吹气过水的咕噜音）。

“别怕，念姐在。没事，大家都在呢”（这句话是不是很有力量？其实我心里也慌得一批，这大黑天的哪里有地方下撤，已经在脑海里盘算怎么下山找人最快了。）

【处治方案：】我先一边安慰他一边把自己保温杯的水递给他，先喝满满两大杯，同时给他吃了一个能量胶补充一点体力。他告诉我因为今天受凉，一夜都不舒服，实在扛不住了才叫我。（如果高原遇到此类情况要及时告知，不要担心给别人带来负担而选择硬抗~）

由于我一直蹲帐篷外，身体也很冷，就叮嘱他穿上所有的厚衣服，带上睡袋转移到我的大帐篷里。大可、老何把位置让给澜山，我们三个拥挤到一边尽量多留出空间给他躺平，我把自己的枕头给他垫高、保暖帽子也给他带上保护头部。一直照顾到天亮，中途给他烧热水（加姜茶红糖），灌了大量热水后他开始慢慢入睡。身体回暖，脸色也开始由铁青转红。

喂了维生素，凭经验判断还不至于用处方药，身体回温、补充体力和水分、降低心率才是目前最需要处理的。心率依然很高（此时我也只能躺在旁边不敢入睡，一直等着天亮）。

【好转：】天亮后澜山开始发高烧出汗（我们和他聊天让他保持清醒，算是一个好的征兆吧，他的身体已经自己在抗争了），我煮粥给他醒来补充体力，天气太冷，昨晚剩下的米饭已结冰。加上几个鸡蛋、蔬菜，以及一点肉和米饭熬粥，给其他队员也投喂一下。准备了其他男队友的保暖衣服，等他出了透汗换下来。

上午89点重新测血氧已经回到65，心率也降到100左右，且咳嗽情况好转，频率降低。他开始可以吃得下东西，面色变红润。感恩神山的庇佑~

上午10-11点，我们幸运的看到远处山腰上有几个牧民经过。帮他与牧民谈好价格，就目送他在牧民的陪同下从双湖下撤（此时澜山已可以正常站立，但需要骑马，叮嘱出山后好好休息，不舒服要马上就医）。非常遗憾的又和一位队友分离。再次感谢神山护佑了我们，希望我们的经历可以给其他人参考。

【复盘总结：】

1：身体不适，应及时告知队友，不可隐瞒与强撑，都是对自己和队友的不负责；

2：高反不管是否遇到肺水肿、脑水肿等严重情况，最佳方案都是停止运动，及时下撤就医。不要盲目相信自己的体能以及依赖户外不成熟的急救技能；

3：药物使用：**（一种可以减少水肿的类固醇，适用于中等-严重的高海拔脑水肿，在下降到低海拔前可口服或注射，4mg每6小时）、他达拉非（血管扩张剂，主要用于预防和处治高海拔肺水肿）、硝苯砒啶（钙通道阻滞药，主要用于肺水肿，降血压等）。包括上述大家所熟知的药品都是处方药，没有医师执照不能随意给队友服用；自行服用也需要非常了解自己的疾病和用药史，遵循医嘱；

4：回去以后我和多位医生朋友复盘过本案例细节，希望大家遇到突发高原疾病不要慌，保证现场安全和个人人身安全的情况下，及时联系外界寻求帮助并在自己野外救援受训水平内合理妥善照顾队友。冷静判断患者的生命体征，通过患者的呼吸、脉搏、皮肤、温度、血压、血氧量等以及具体症状去做处治方案。（虽然接受过一些野外救援的培训，但仍然心有余悸，出山后一定会进一步学习，为自己也为队伍提供更多的安全感。如果兴趣了解更多细节，欢迎联系探讨~）

【关于蛇湖营地收费的问题】：之前听很多驴友说被牧民强制收费50-200元不等（国庆节收费贵），6点到营地全程无人来收。但次日牧民问我们几点到，是不是有人来收过营地费了（最后没给）。也问了很多驴友应对的方法，总结给大家参考：

1：息事宁人，但也不纵容的方式：对方开口要50元一人，给了对方零钱10-20了事，剩余的就说没有现金。

2：脾气火爆型：直接开骂，并要求对方拿出收费证明和政府文件，同时拿出手机拍照录像。

3：直接无视型：全队达成默契无人搭理牧民，讨不到便宜他们也会离开。

4：战略躲避型：下午56点之后到营地基本不会遇到牧民来收费，他们之间没有固定这个营地归谁收费，如果次日早上又遇到有人过来收费，就说昨天已经被收过。

5：理智型：讲道理，要求对方出具收费文件，并指出他们收费的用途同时要求出具收据（据说是垃圾处理费，但我们到营地发现垃圾依然很多）

把澜山的下撤事宜安排好，已上午11点多。收拾好装备在11点30出发，沿着湖边到对岸，直拔蛇湖垭口（用时2小时）。垭口往右是甲独村（下撤点，可到公路。）

心里隐隐不安，出发时间晚，一直在盘算是修整一天还是继续出发，考虑到剩下的队友体能都不错，还是决定出发（预计当天日落是7点20左右，今天需要赶一下进度，否则会有走夜路的风险）

摄影：亣圣

天气极佳，我和亣圣先行一步，老何紧随其后（上坡是老何与高反抗争的关键期）。大可因为要晒干帐篷最后出发，选择了一条更陡的野路追上我们。蓝天之下是深邃斑斓的蛇湖。不管看几次都觉得高原海子很美，中间是仙乃日神山的南壁。

一路爬升，今天是全程最累最难的。需要翻过蛇湖垭口+黑湖垭口。

队友和我说，黑湖垭口有一些灵异的传说，据说转山的人会听到一些婴儿或者老人的召唤，把人带走。我开玩笑说，要是我遇到老人来召唤我，我高低回一句话给他们：退休金领了吗？孩子都结婚了？带孙子了吗？退休生活这么闲不考虑找个工作嘛？

体能最好的非大可莫属，他比我们迟了半小时出发，但很快就追了上来。到达轨迹上的无名海子，避风处烧水吃午饭。卫星电话联系队友子文，得知三人都已安全下撤且互相联系上，我们都放心了。

路过洛克线的经典打卡点：蝴蝶石。离开蝴蝶石，继续往漫长的黑湖垭口走。（这段路真的很枯燥无聊~~，但是话痨不怕，哈哈）

天气很好，四周很荒凉肃杀。秋天空气干燥。非常喜欢自己这件冲锋衣的颜色，和我的紫色帽子很搭。咔擦~仙女自拍~

到达垭口前的路很好走。这段路不小心和老何拉开了距离，停下来等了好几次，看到身影后才放心。前方即将到达垭口。

黑湖垭口比较窄，转身就是下山路，碎石多。如果和我们一样遇到突发情况，尽量避免夜间翻这个垭口。

下山后是漫长的横切带。当我拿手机要拍一张照片时（错误行为，拍照误事），右手的登山杖从我手腕处滑落，直接往山下掉，幸好我眼疾手快，用左手的登山杖马上勾住，我整个人以向下俯冲的姿势在拦住登山杖。队友看到我的情况，立马准备赶过来帮我，我赶紧说：你别动，你过来反而危险。

虽然看着山下的坡度令人害怕，但还是调整呼吸慢慢蹲下来，把卡住的登山杖慢慢勾上来。（有惊无险~）

当时拍这张图，差点手机和登山杖都丢下去。

我站在央迈勇神山前，队友帮我拍下这张图。全程最爱之一。

【央迈勇】：藏语意为：“文殊菩萨”（智慧的化身），“三怙主”雪山的南峰，海拔高度为5958米，高度虽然略逊一筹，但在佛教中央迈勇排三神山之首，地位崇高。文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦摩尼佛之胁侍，所乘坐骑名叫青狮，象征其威猛。1928，洛克先生遥望见了央迈勇，被她圣治，高贵的气质折服，在他的日记中写到：“她（央迈勇）是我见到世界上最美的山峰”。所以，很多人认为他是三神山中颜值最高的一座。

2000年，77岁高龄的美国自由登山者“攀登浪子”弗莱德贝基发起过对央迈勇攀登的尝试，最终未能逾越央迈勇巨大的冰雪之墙。

眼前是央迈勇的日落，逐渐浓烈。也许这是神山给我们今天的奖励，如果不是因为晚出发，按照正常行走，大概率是看不到这个日照金山的独特角度。它也成为了我的游记封面，怀着感恩之心拍下这张最满意的照片。

【夜行横切带】：担心的事情还是出现了，7：05就天黑（比我预计的早了15分钟）。我的夜视能力比较差，抓紧带上了头灯，此时亣圣走在最前面，我和大可在中间。老何在最后，但是距离比较大，我们三个在路上等了几次都没有等到，担心剩余的队友走夜路且垭口风大，只能继续往前。

多次回头都没有等到老何，7点15天黑的特别快，直到看到远处的灯光，新果营地到了。此时我在给大可大灯同时看轨迹，但他一直没有看轨迹（多次拿出手机，让我错以为他在看轨迹），他越走越不对，我看到已经接近断崖边了，我就吼了他一声（队长愤怒值+2）。

万幸的事，亣圣在自己走夜路时遇到好心牧民大哥上来接她，他们在路上等我们。看到牧民大哥后赶紧和他沟通去接老何。

遇到牧民大哥是我们的幸运，也是老何的幸运。到达营地后，遇到格致的商业队，安顿好大家的住宿以及晚饭，我和大可拿着头灯一直在下山处等老何，大概半个多小时，看到远处有灯光闪现，我们的心也放下了。老何安全出现时，大可帮他背起包，我给我的老队友一个大大的拥抱。横切带在夜间稍不留神就容易出事故，临近营地有一段比较陡的断崖路，易走错。

夜空很美，平安汇合。

我们把食材给商业队帮忙加工，领队和亣圣是老乡，非常感谢格致商业队的几位领队。最后我们支付了住宿费、食材加工费、早餐费、以及给牧民的感谢费。大家都安然入睡，亣圣特别开心的还洗了个热水头。

睡前一个人站在星空之下，抬头仰望，想起来我从人生第一次坐飞机开始就有一个习惯。当飞机落地的那一刻都会双手合十，在心中默念：感谢命运又放过了我一次。

此时此刻，我对着神山感恩。

第四天：新果牛场-日贡牛场；徒步15公里；爬升1556米；营地4396米；

睡到自然醒，睡前我的血氧92，睡醒后血氧85。醒来即是近距离观赏日照金山。（今天的早饭是白粥和外婆菜，怒喝4碗）

新果营地整体情况水源5星，51来可能只剩下干涸的水道，不过可以化雪烧水，图中画圈的两处地方就是夜路差点走错的陡崖。深秋时间营地早上已有硬冰，但不需要冰爪。9点多太阳出来后，融化的很快。

9点出发，不久就会看到一个独木桥。如遇到营地的水源干涸可往日贡牛场方向走大概100米，此处有稳定的水源。

天气好，拍一张昨天走夜路的横切带。每次平安出山，我都觉得不是自己多能走，而是那万分之几的出事概率没有降临在我头上。不管是成熟路线还是新线，充足而谨慎的准备从来不是多余。

落地亚丁机场偶遇新朋友老张，一番交流下发现对方差不多时间进山，我们计划是反穿环线+北线，他们是轻装和重装一起走环线。后来在路上再次遇到，大家开心的合影（中间的大哥）。

给我不能来现场的大冤种朋友们来一张合照。哈哈哈，被迫一起营业的老何与亣圣。

今天的难点就是杂巴拉垭口，望山跑死马既视感。

横切带，滑坡带。翻过杂巴拉垭口后，中途经过万花池牧场，不过需要沿着洛克线先下降，次日再爬升300M回到亚丁转山路线上。可作为备用营地。

翻过垭口，在避风处泡奶粉喝，遇到几个重装的驴友交流路线和天气。北线的娘错、抵旦措等大概会下中雪。（燃料充足）

这也是我担心的点，要是到大雪，一行人都没有带冰爪，可能对行走有影响。进山前也查了天气，我们决定到娘措前一天用卫星电话让朋友帮忙查询最新天气，再决定是否调整行程。

一路上队友手机没电，且走错路好几次。我多次提醒在成熟的路线中需要你穿密林开路的概率是几乎很小的，此时你就该及时看看轨迹。而且自己去尝试新路，不要把经验不多的女队友带上。多次沟通无效，队长的愤怒值+到9999，我在海拔四五千的高原，冲着队友咆哮直接开骂（差点高反~提醒大家，保持情绪稳定对预防和缓解高反很重要。我一般很冷静，除非忍不住。）。

营地是日贡牧场，到达时无人。水源是牧民用水管接的。我们非常默契的分头去找合适的住处，其他人搬队友找水卸下的背包，我和大可跑去远处找水，直到天黑都没有找到任何干净的流动水源，也没有看到牧民自用的水管，难道我们的滑铁卢出现在日贡牧场？（日贡牛场近距离下一个营地贡嘎扎则约2KM）

【水源枯竭】：天无绝人之路，在距离牧屋几百米的地方，有一个水坑，储存了一些前段时间的降水。但是这种水源很脏。无奈之下，我用电泵滤水器过滤了10L，然后用消毒片进行化学消毒，静止半小时后用再用反应堆烧开（烧开后多烧几分钟）才饮用。

一边做饭，一边和队友“好好沟通”了下（实际上是作为队长的我组队以来最凶的一次，提出让对方退队的想法），队友真诚的道歉反思，知错能改就依然是好队友。次日又一起开心的出发。

第五天：日贡牛场-娘措营地；徒步14公里；爬升1154米；营地4834米（行程调整，考虑下雪原因，提早在嘎洛牛场扎营，把娘措作为次日的途经点）

一大早离开日贡牧场就能近距离看到神山。亣圣与神山合影。

下坡时遇到一个重装队伍，一个女队员和我打招呼，还打听了我们是不是澜山的队友后便走了。后来听说她被队友抛下，其他队友都出山了，她一个人在后面，幸好遇到了其他同样走散的人一起结伴出山。虽然不是亲历者，但是听到这个事情还是觉得唏嘘不已。

离开森林路段后，就看到贡嘎扎则营地（看日照金山的绝佳机位），路上遇到的驴友拍摄到的日照金山（如上图）。

营地有很新的牧屋，商业队比较多（水源在营地往前走300米左右）。中途遇到亲切的藏民小哥，和他了解前方的天气和路况。原计划今天是要走到娘措扎营，但看天气4800海拔的娘措必然晚上大风，可能会下雪，云层很厚，上去扎营也看不到任何美景。（生怕再出现队员夜间高反的情况）

我思考再三，决定今晚在距离娘措3KM左右的嘎洛牛场扎营，算是附近最大的牧场，有牧民用水管接的干净水源，海拔低休息也会好。说干就干（后来证明这个决定非常明智）

【夏诺多吉】：意为“金刚手菩萨”，是“三怙主”雪山的东峰，海拔5958，在“三怙主雪山”佛位第三，佛教中除暴安良的神，他勇猛的刚烈，跨下围斑斓的虎皮，腰间绕着罪恶的大蟒。三棱锥状的山体和央迈勇的柔缓线条对比强烈，颇具阳刚之美，雪峰之下是冰川裂解崩落形成的高山流石滩。（当天没有拍到特写，引用一张网图给大家做个直观的感受~侵删）

洛克先生把它形容为展开巨翅蓄抛待飞的蝙蝠，将它比喻成西腊神话中的雷神，神山脚下洛绒牛场是当年他的宿营处。传说一条罪恶的大蟒盘踞在日松贡布朝圣的路上，吞食朝圣的人们，人们日夜祈求怙主的护佑，能除去孽障。怙主夏诺多吉愤怒了，他抓住大蟒的尾巴，将它揪向了天空，因大蟒太长，只好将它缠在腰间，天长日久蟒蛇已风化成山岩，一宏潭布从蟒蛇的口中涌出。

深秋的彩林绽放了属于它的韵味。

4个人都挺怕牛的，每个人都站立原地。

亣圣此时对着牦牛大叫一声：让一下~（牛：你看我理你吗？哈哈）

接下来有一段路是和洛克线重合，路上遇到好几支商业队。再次因为没有看轨迹（一路上一直在聊天~话真多）而走错路，及时折返。一直走在最后的老何反超我们走到第一个。傻兮兮的我在地上用石头摆了一个箭头。

行走8KM（一路没什么大的爬升）路过察贡营地，有一个牧屋（无人），流动水源在牧屋的后方，很适合做备用营地。午休吃饭，又开始茶话会。

水源午餐点，遥遥领先的老何已经在山腰山上，凭借我的高原大嗓门把他喊回来。（哈哈哈，下次不能因为人少就不带对讲机了。这一趟亚丁，人家腿疼，我嗓子冒烟疼~）

下午4点不到就到达嘎洛牛场，一心想遇到牧民，看看有没有肉可以吃上。可惜这个季节已转场，牛场无人。挨个牧屋查看，有几个牧屋有明显被驴友居住的痕迹，大门也没有上锁。

突然，远处看到一个正在家门口整理物资的牧民，原来他是被雇佣的马夫，送人下山经过自家，我们询问能否借住一晚，100元一人的价格劝退了我们。

第六天：嘎洛牛场-娘措-波拥措；徒步12公里；爬升800米；

刮了一夜的风，温度骤降。早上醒来就看到翻滚的云海，甚美。牧屋顶上全是小雪，可见度非常低。大雾笼罩着神山，时时刻刻变换着模样。一直下到上午10点多，我们才出发。

知道的，我们是在爬山。不知道的，以为我们在消防演习呢（瞧瞧这仙气飘飘的样子）。渐渐能透过云层看到蓝天和阳光。（话痨组队就是容易聊得上头走错路~）

忽然会有一瞬间，神山的威严令人肃然起敬。

【险些命丧牦牛群】：

就在我们笑的很开心的时候，意外发生了：

队友的前方是一个牛群在吃草休息，往右的大路牛群分布分散，结果他偏偏走了左边的小路，一只母牛悠闲的躺在地上。谁知道当经过母牛身边时，母牛突然站起来暴怒的进入攻击状态，立马抬起头原地向上跳跃了一下做攻击状，我们都吓得不敢呼吸，双方对峙几秒钟后母牛突然小步往我们面前冲过来，距离我们只有1-2米的距离突然停下来。

幸好我们都保持冷静，站着不动，没有奔跑也没有吓得摔倒或者大声尖叫。看到母牛不远处有一只小牛，马上反应过来是在保护孩子，大家非常默契的慢慢的向后退，向后退的十几秒时间，我感觉自己的心都跳到头顶了。

安全脱身后，感叹我们运气好，不然神山多了一份祭品。下次一定要记得远离动物，不要因为是成熟路线就忽视动物的天性。

前往娘措的最后一个坡。

娘措风很大（吹的哭爹喊娘），天气不好连拍照的欲望都没有。在4800扎营没有太大的必要。按照轨迹今天是要从娘措垭口前往抵旦措，但看天气抵旦措应该也和目前差不多。琢磨这临时改路线~

风太大，我们选择在一块大石头的避风处先吃午饭

看地图往左直线翻垭口直达波拥措（常规走法是下娘措，绕行垭口，绕远去波用措，爬升减少）。我选择2点之间直线最短。说干就干，当时亣圣说她好喜欢这个坡，真想爬它个100遍。就是喜欢这么充满干劲儿的女队友。垭口海拔5050M。

正在慢慢翻垭口的我们。

前方海子就是波拥措，可怜的老何只能跟着我们一次一次干坡，和高反持续做斗争。干坡小能手亣圣在下坡方面因为膝盖的原因走比较慢，我和大可一溜烟就到湖边，听说有工作人员上山来赶人。所以一路慢摇，45点之后工作人员也下山了。感觉要下雪，抓紧时间扎营。

亣圣和老何在后面拍照。据说这张是亣圣很喜欢的一张。虽然天气不是太完美，但是不影响我们的好心情。

波拥措看央迈勇神山的倒影（摄影：偶遇的驴友）

宁静的湖面只有淡淡的涟漪，远处是冷峻肃杀的山峰直插云霄。黑暗仿佛吞噬了人间前往佛界的通道，用一种令人无法抗拒的深邃，慢慢的把观者一点一点拉到无尽深渊中去。寒意从湖水深处涌来、从棱角分明的雪峰中扑面而来、从幽不可测的黑夜中袭来，从四面八方包裹而来......令人窒息而生畏的美...这大抵就是神山的魅影。

摄影：亣圣

亣圣的小音乐整起来。真是一个很可爱，又懂得享受的队友。她说不想走了明天就下撤出山，我问了老何的想法，他也想提早下山。只剩下我和大可决定继续，前往抵旦措，从康古村出山（无补票风险）。

商量好各自的计划后，分了一些气罐和食物分了给我们，我们也把垃圾和暂时用不到的东西交给了两位队友，今晚的晚餐就是我们4个人的告别晚饭，当然要整一个豪华版了。

今晚的晚餐：先用高压锅把腊肉腊肠闷的半熟，广式腊肠们闷大米饭，把波拥措都香迷糊了。腊肉切片，用焖肉的原味汤汁和木耳、腐竹、香菇等配料做一锅大杂烩。又是干2碗饭的节奏~~

吃饱喝足，亣圣和老何慢悠悠的收拾起来，睡到自然醒沿着景区下撤即可。（照例测量血氧，今天我提早来了生理期血氧略低，85抗住了今天一天的干坡）。

【真的有神山的召唤？】

谁知道，夜间开始下雪，一夜不停，凌晨起来尿尿。在此之前我一直觉得要继续走下去，多2天的时间，体能和物资没问题。不知为何，夜深人静的神山下，星空灿烂，明月当空，好像一直听到有人在我耳边低语：“不可行不可行，陪他们走吧。”这是神山给我的提示吗？是我睡梦中听到的声音吗？出神没一会，我的衣服上全是白雪。夜间我起来抖了好几次雪，开了2次气窗。

第七天：波拥措--下山；徒步12公里；（临时改变计划）

晚来天欲雪，能饮一杯无？

深秋遇到今年的第一场大雪，这是何其幸运。一夜的大雪，世界白茫茫一片。来时的路已经看不清。此时我想到郑燮《山中雪后》中的一句诗：晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。王禹偁道：冬宜密雪，有碎玉声。

大家动身把帐篷打开，留出一个好的视角欣赏雪景。然后，开始了堆雪人~

当当当~铁锅小雪人出炉。遇到被大雪同样推迟行程的商业队，在我们帐篷门口停留，拍我们堆好的雪人，拍合照，放无人机，一群人叽叽喳喳了很久。我看到她们无一人穿冰爪，便好心提醒，上垭口和下坡的路因为下了一夜的雪比较滑，穿上冰爪会比较安全。没想到，商业队中一个年长的阿姨竟然毫不客气的说：不要听一个外人的。

这我能忍？马上回怼：也是，现在的中年阿姨这么狂。还报什么商业队？怎么不去一日速穿K2。（网友的乳腺也是乳腺，不对，队友的乳腺也乳腺。）

念式牛肉面出炉（这个肉酱配方可以直接去开店）。吃饱饭之后我临时决定带着大家提早出山，我比较信神山的指示。虽然听起来有点神神叨叨的~~主打一个听劝~主要考虑两个方面：一是雪景看海子无惊喜，二是康古村的秋景不如雪中亚丁秋色~相比之下决定追随秋色雪景而去。

等雪停，收拾好背包，昨晚从队友那里分来的东西又还了回去，哈哈哈，11点多出发~~

一路都很小心。走的比较慢，呲溜滑~~神山仙气飘飘，我们频频赞叹，走几步就停下来拍照

我其实真的很相信命运。

也许神山的召唤不是让我放弃自己所寻，而是指引我去更美的地方。

山与我们。深秋与初雪

今天我走在最后，蹲在地上，拍初雪的亚丁

行走的老何。

摄影：老何

雪景+秋色，美不胜收。我在下山的路上回头无数次，云雾总在我回头的瞬间散开给我最美的姿态，好像神山在告诉我：看，走这边更美吧。

这一路我说的最多的就是：慢点走，再走一会就没了。每一次长线最后几天我都是这个心态，不远千里坐飞机几经波折才能出发，总是想在山里多几天时间。出山以后，我们又变回那个需要面对很多压力，有很多面具的自己。

该来的总会来，我们到亚丁景区了。看到了冲古寺（藏语意为填湖建寺，或湖上边的寺庙），下山时雾气蒙蒙。

你说运气这个东西究竟是什么？

【被运气偏爱的人】我和其他人交代：4个人分开坐景区的车出去，在门口汇合。看到很多驴友在这一段会被要求补票。顺利坐上车后，老何和大可都被要求补票，我和亣圣没有（我还赶上了班车的最后一个座位，全车只有我一个人背的是大包），下车后不要走景区检票通道，直接从下车点小卖部的楼梯离开（此处没有检票口）。

分批各自回到青旅，老板记得我们，恭喜我们平安出山。马上洗漱，并整理装备，清洗了我的重装鞋。火锅吃起来，今天大家都特别高兴，说了很多感谢的话~~

我一直以为队里的大厨是老何，没想到漏网之鱼是亣圣，做的一手的好川菜。亣圣次日去买菜，借用青旅老板的厨房，做了一桌子的美味，我们邀请老板一起吃饭聊天。并约定了下一条路线一起走~

早班机返回广东。再见了神山，谢谢你一路的庇佑。回想这一路的经历，除了感谢队友的相互照顾，更加感恩的是神山的接纳~让我们幸运的看到了美景。装备清单就不分享了，路线成熟，祝大家都平安出山。

【雪山书籍推荐】

给大家推荐两本书：《甘孜州高海拔山峰图录》、《藏东南雪峰图录》（亦为本游记参考书目）

【结束语】

一直想不好这篇游记的结尾刚怎么写才能令自己满意，总有一种意犹未尽的感慨。既然无法抒发内心的热爱，就分享一位从读书时代就非常喜欢的女作者七堇年在新作《横断浪途》中的一段话吧：

“我们并肩坐着，望着湖，望着雪山，一动不动。没有人玩手机，没有人说话，更不会自拍。我们像自然一样自然，安静不语。目及之处，雪浅沙平，冻云匝地。贡嘎于云下雾隐，群峦如寐。我感觉自身被风景的力量封印，成为一枚琥珀。想不起来处，也不关心去处，当下，此刻，衍生出某种永恒的意味。不知把Forever Love循环了多少遍之后，我想起晏殊那句“当时轻别意中人，山长水远知何处”，瞬间眼角发烫。”

愿看到这篇游记的人，都晴山如翠，心如宋明山水。我们明年山里见~