重游察关故地，兴登高湖山顶

察关和虹关已在春天时去过，古村、古桥和古樟于烟雨朦胧中配上金黄色的油菜花让人念念不忘，它们的秋天会是什么样呢？带着这份好奇我们将行程的第一站定在了察关。从婺源县城到察关可以在老北站坐乡村班车，此时是旅游淡季，车次可能会少一些，为了给徒步多留点时间，我们6人包了一辆7座车，10:40左右如预期到达目的地，大家下车前往察关古桥由司机师傅为我们合影，半圆形的桥拱在溪水中的倒影组成了一个完美的圆，这既是代表起点的〇，也寓意我们的行程将会取得圆满。

察关古桥

队伍中有4人是首次来婺源徒步，他们对这里不是很熟悉，这点从他们身上四五十升的大包就可以看出来，因这次定的就是轻装活动，我只带了几件速干换洗衣服、四天的路餐、雨衣及洗漱用品等，25L的小包搞定，所以我在火车站看到他们的包是有些惊讶的。

基于那次踏春之行，我对察关和虹关的景致已不再陌生，只是少了村前屋后的油菜花，烟雨朦胧的天空变成了蓝天白云，此地大部分树种的叶子则依然碧绿。虽然蓝天白云配上古村、古桥和古樟也很有意境，可相对来说还是烟雨察关更有感觉。对于首次来这里的四位队友而言，这一切仍是相当新奇，古桥、古樟和徽派民居就成了他们手机镜头下的作品。村子里也有人晒秋，晒的主要是萝卜干、油茶核、南瓜和一些绿叶蔬菜，并没有某些景区宣传的那样五颜六色，可这正是当地居民的真实生活，我们所追寻的也正是这种纯真。

察关古樟

虹关古樟

离开村庄往言坑的西北深处行进，水泥路面也随之远去，代之而来的是青石板铺就的古道，道路两边也逐渐由农田变成了茶地，有大家熟悉普通茶叶树，也有很多人初次见到的油茶树。茶叶树无需过多解释，油茶树是高大的灌木，树干较粗、外表光洁、质地坚硬，树叶比茶叶更厚更硬，开白花且花朵较大，结绿色球形果，成熟后表皮会连带果肉裂开，里面有一至多个黑色的果核，它的主要作用就是榨油，这种油品质极佳，南方很多地方都将其视为上品。在春夏时节，油茶树上还会长白色茶泡，可直接食用，味道甘甜，由于我长时间不在老家，已经忘了油茶在深秋也会开花，看见树上娇艳的花朵还着实感到欣喜，这在萧瑟的北方是难以想象的。在茶地的西边，一片枫香树映入眼帘，它们的树叶已经由绿色渐变为秋的颜色，层次分明，绚丽多姿，这是个好兆头，说明我们恰逢其时。

绿肥红瘦

茶地之后爬升正式开始，古道在树林间蜿蜒而上，走起来十分惬意，估计在夏天也不会很热。行至海拔约713米的垭口，路东的亭子已没了屋顶，路西则立有一块指路石碑，上面刻的是大白话，说的是四条路分别通向哪儿。往高湖山去的路口相对没那么明显，我们在这里等来后队方才起步。山腰路段较之前的路更窄，灌木、竹子也多一些，进入树林间的坡道后路况又转好。越过千米海拔，爬升已近尾声，爱山琳提议去探一探高湖山顶，从等高线看高湖山东北山脊的坡势较缓，且时间尚早，确有可行性。

垭口路亭

到了虎岩路口，我们没有按成熟路去高湖山大庙，而是沿着山脊直奔高湖山顶。山脊上隐约有路迹，林木也不是很密，倒也不难走，只是到了虎岩发现从高湖山大庙那边绕过来可以少钻200米。虎岩后的第一个山头在地图上称为通天窍，也许是此地离天比较近吧，能不能通天还得看缘分，我是没能实现。到了第二个山头，另一侧的山脊林木茂密且坡度较陡，远眺前后两个山头，觉得刚才过来的通天窍更高一些，为什么没有把它命名为高湖山？看着眼前横七竖八的树枝，我们打算不再往前探，于是又退回到了低处，我抱着试一试的心态往坡南边的山腰走了走，发现路迹又清晰了，大家的兴致又被重新燃起。

虎岩

线缆小径

后面的路要好走一些，路边的树干上有人工打的钉子和拉的铁线，有些树也被修理过，大家分析觉得这是江西与安徽边界的标记，我暂且将这条路称为线缆小径。从通天窍到高湖山的1公里我们用了约半个小时，而山顶并无任何标记或特别之处，既来之那就系个路条合个影。由于线缆小径的出现，我们决定不再原路返回，而是跟着标记走，线缆由山脊转向了山腰，与我们要去的方向大体一致，队友直呼这是如有神助。然而这种走向与省界的标记有些矛盾，以致我们也弄不明白这线缆究竟是做什么的。同样让我们不解的是在临近机耕道的山沟里躺着一只狍子，毛色光亮，双目圆睁，既无伤口、血迹，也没有腐烂发臭或蝇虫叮食，那么它是怎么死的呢？紧急召唤福尔摩斯……

登顶高湖山

狍子

顺利从高湖山顶下到机耕道，其他队友估计已经跑到前面去了，本打算往前追，转念一想大老远过来却没有去高湖山大庙打卡实在是有些可惜，且这是非常平坦的机耕道，三人一合计，还是回去看看吧。路上偶遇一人骑摩托车牵着一条小狗，说是刚追赶小狗回来，它被我们另外三个队友“拐”跑了（小狗因有人投喂就忘了家）。小狗显然跑不过摩托车，一路连拖带拽，像是被惩罚的小孩。骑摩托车的那人正是高湖山大庙的值守人员，据他介绍庙后还有个山洞，如果我们刚才没有直接从山脊去高湖山的话是有时间去洞里看看的，且也不用折返一两公里回庙里打卡。另外，此庙还可以提供食宿，费用依个人情况随喜。

高湖山大庙

参观完寺庙继续追赶小分队，六七公里的机耕道固然是乏味些，但却有助于提速，且偶尔还能看到对面山坡染上了秋色的树叶，只是没有合适的设备将所见的美景呈现出来。下降到海拔500米以下的小沱村附近，五彩斑斓的枫香树顺着道路延伸，我们仿佛置身于画中，要是有上午的璀璨光线和蓝天白云相衬就更完美了。

我们在小沱村中追上了队友，后面仅有一百多米小爬升，路程也不长，完全可以在天黑前到达理坑。循着古道枫香翻上垭口，平坦的山腰路横亘于朱山之侧，向路的外侧望去，沱川乡和理坑尽收眼底，路边火红的枫树让我们驻足不前，白墙黛瓦的古朴民居与红枫也很搭，大家不约而同地开始了各自的创作。

红枫映理坑

理坑，古称“里源”、“理源”，2005年被评为“中国历史文化名村”，于北宋末年由金姓建村，元末明初余姓迁入，两姓共居了一段时期，至明朝洪武年间（1368～1398年），金姓迁居延村，理坑才成为余氏单姓居住的村落。村人好读成风，崇尚“读朱子之书，服朱子之教，秉朱子之礼”，被文人学者赞为“理学渊源”。理坑人才辈出，在明清两代出了许多仕宦名儒，他们在村里建起自己的府第、官厅、别墅，如尚书第、司马第、天官上卿府、大夫第、崇德堂等，这些建筑穿越数百年依然保存完好，现今已是重要的保护文物。

理坑

理坑的水口也是天人合一的审美空间。理源桥、文昌阁、文笔塔、水碓屋是水口的主要建筑，规模都很宏伟，体现出理坑村作为“理学名村”的不凡气度。理源桥上的亭子是1999年恢复的，文笔塔于2015年复建，水碓屋现已没了屋顶，文昌阁则难觅其迹。在理坑游玩需要一定的文学修养，否则只能像我一样走马观花。据说外表古朴的理源桥亭子上有多处门额题字，正前方题为“闳开阀阅”（我是在村中崇德堂附近的院门上看见这四个字的），闳是指巷门，阀阅指的是有功勋的世家，意思是说有功勋的世宦世家巷门向你敞开着，欢迎来做客；正前右方为“山中邹鲁”，由上海陈子龙先生所题，邹鲁是指孔子的故乡，意思是称赞理坑为藏在深山的书乡之地；后左方为“理学渊源”，是指理坑村人崇尚朱子理学，后右文为“笔峰兆汉”，指的是村人崇尚正统的儒家学说。这石桥上刻有“溪山拱秀”四个大字，意思是赞叹这一方山水孕育出了一大批优秀人才。

闳开阀阅

文笔塔

理源桥

糊里糊涂的转完理坑，我们便直奔沱川乡的客栈，并在老板的介绍下去了一家经济实惠的餐馆吃晚饭，相对于后面的行程，这一天可以说是最从容的。