——记2017年6月周末两天短途张家口蔚县骑行和2017年8月周末两天短途张家口草原天路骑行之后的两天半沧州骑行。

此行不知因何而起了，在高德地图上收藏了很多古迹的小星星，于是就想出来把它们串起来，来个三天游。

第一天

5月1日早6：15出发，19：30到沧州锦江之星酒店。
一早5点半多起床洗漱，6：15出发。前一天计划走高速，这样可以节省一个小时时间，但打开地图一看，南六环与京港澳高速已经开始堵车，于是走高速作罢。遂沿温北路——黑龙潭路——太舟坞路——圆明园西路——万泉河路，至四环辅路。经西四环辅路——京港澳高速辅路——卢沟桥南路，转农场路和左堤路。因为出发的早，昨晚已经有一批人离京，今天离京的估计走高速的多，所以一路顺畅。左堤路上车也很少，一般是60左右巡航。

8点半左右到达固县，刚好路过加油站，于是想方便一下，结果厕所坏了，作罢，去县城里吧，地图一顿找，找到个建材城，刚好也是顺路，于是方便之，哈哈。继续上路奔第一站——白塔寺。

白塔寺位于廊坊市永清县大辛阁乡，原名龙泉寺，是一座始建于辽金时代的千年古刹。

不到9点半到达白塔寺，门外车还不少，找了一个空位，将摩托停好，开始游览。
首先就是山门，哼哈二将也是有点淘气，站到了墙头上，山门正对的南面就是三座白色的石塔，其中中间的塔高大，上有佛教中释迦牟尼佛垂临涅槃之际，对弟子们的遗言”以戒为师“四个大字。

进山门左侧小门，可见五路财神殿和车神殿，只在门外看一下，没有进去。然后就是中间的天王殿，中间是大肚子 弥勒 佛，左右四大天王，手执不同法器，脚踩各路鬼怪，面目狰狞，估计是寺里最吓人的角色了 。其实一般天王殿是一座寺庙的山门。

出天王殿，左右是鼓楼和钟楼（从北看是左钟右鼓）。常听晨钟暮鼓，以为是早上敲钟，晚上敲鼓呢，结果一查，其实不然，不论早晚，既要敲钟又要击鼓。所不同的是，早晨是先敲钟后击鼓，晚上是先击鼓后敲钟，以示警醒。钟楼鼓楼侧后方各有一座亭子，东边是功德碑亭，上面刻有为重建白塔寺捐款人的姓名；西边是古塔亭，顾名思义，亭内有辽代白塔一座，这也就是白塔寺名字的由来。

这座辽代所建的白塔与 北京 的天安门坐落在同一条中轴线之上。理工科出身，不算不能轻易相信 ，地图上所测（可能有误差）

此塔坐标
东经116度25分37.72秒，
北纬39度19分34.28秒

天安门
东经116度23分28.51秒，
北纬39度54分26.43秒，差了2分9.21秒。

之前听说中轴线其实并不是正北正南的，于是侧了中轴线的两端

奥森南门
东经116度23分10.77秒，
北纬40度0分35.16秒

南苑路
东经116度23分47秒，
北纬39度48分13.77秒，差了36.23秒。可见中轴线不是正北正南。

粗粗略算，两者在同一条中轴线上并非有虚，只是不知因何如此。

这是一座八角密檐式实质塔，汉 白玉 石质，由座、身、檐等部分组成。塔体平面为正八边形，塔身第一层塔檐雕斗拱状。最底部的石础为八棱柱体，雕有八个石兽，接石础上层，是一个八面石盘，石盘侧面雕有四个龙案，四个花案，接石盘上层为塔座莲花盘，由下向上第四层是八棱柱身。塔身正南面（阳面）下半面雕一腾飞状龙，龙雕下方是一对开扇门雕。门侧东南、西南两面各有一武士门神，分别肩持金瓜、长刀。正北面（阴面）偏下方雕 菩萨 坐像，柱体塔身上层为十三层斗拱，八角塔身和一塔尖。

之后是大雄宝殿，里面有出家人在诵经，门外游客在张望。再后面是藏经楼和念佛堂，走马观花式在外面看了一下，就出来了。

第二站信安镇 龙泉 禅寺。到镇子上已经是11点了，早上也没有吃饭，于是先吃午饭，寺旁边就有一个面馆，于是叫了一碗鸡蛋素菜面，20分钟吃完。就在旁边逛这座寺，体量不大，但五脏俱全，山门、客堂、地藏殿、观音殿等应有尽有。大雄宝殿门旁站立一位居士，手拿串珠，没打招呼，直接进了大殿。一个人没有，安静得很，佛像庄严，两边十八罗汉，佛像侧后左右分别是地藏 菩萨 和药师如来，围着佛像转一圈。出来到后院，还是藏经楼，见两位居士，不知在说什么。出来后奔下一站。

第三站堂二里大佛禅寺，门口有车，可以断定里面有人，但门没开，一想，算了，可能放假不开门照了张山门就走了。

第四站胜芳大悲禅寺，游客很多，摩托停至自行车停放区，碰到一位大哥，问我从哪来等，闲聊几句就开始游览。首先是重檐庑殿顶的山门，很是大气，大门不开，还是走右侧小门。有大爷在卖香，没问价钱，我就在门里凉快了一会儿，穿着骑行服，出了很多汗，感觉还是热，就将上衣脱了下来，拿在手里。进去里面，甚是开阔。亭台楼阁，错落有致。

先是重檐歇山顶的天王殿，没有进去看，这是重建的寺庙，老物件应该没有，所以想着也是走马观花看一圈。

天王殿东边是碑亭和钟楼，碑亭里有游客纳凉，现在已是中午12点半，正热的时候。

再往里进，是高大的观音 菩萨 露天立像，四周有水池环绕，有小桥通观音像下。池边些许人在喂食金鱼。

观音像后面是古佛殿，乍一看，想起来故宫中的中和殿——单檐四角攒尖顶，细一看还是不同，这殿还是单檐庑殿顶，只是正脊很短，且整体建筑呈正方形。

再往后，是重檐歇山顶的大雄宝殿，建筑都中规中矩，没有其他特别之处。

转到大殿的后面，就是藏经阁和万佛楼，没有靠近看，就向出走了。

出到水池边时，给二来一张特写

然后穿上上衣，骑摩托沿环绕胜芳古城的护城河进了古城内，街上行人还是很多的，停下车设置导航时，顺手照了一张街景。之后向南继续骑行。

第五站是70公里之外的 青县 地藏寺，前面都属于 廊坊 地界，后面都是 沧州 地界了。

不到3点到了地藏寺，其在村子边上。门口停了一辆汽车和两辆电动自行车，很静，没有其他游客。进了右侧小门，能听到从大殿传来的念佛声，寻着声音过到了大殿门口，只见五六位女居士排成一排一边绕着大殿的佛像一边念佛。我站在门口屏息听了几十秒，没有踏进去，怕打扰她们。于是向殿后走去，后面是高大的地藏殿。沿阶梯来到台上的大殿，殿内三四人高的地藏 菩萨 立于殿中，共四座立像，分别朝向四方，殿内东西侧还有护法神等。出大殿，沿殿外台阶绕到后面，可见下图的塔，很有个性，没在他处见过这种形制的。

绕过一圈已是3点多，很是困乏，来到寺门口台阶上，放下头盔等，静静地坐下来，听着大殿内的念佛声，眯了一会儿才感觉困意消失。收拾东西，来到摩托车前，油表提示加油，行程已经200多公里，于是撑起大撑，检查了轮胎，没有异物。穿戴好，导航去加油站加油。

第六站是 青县 盘古寺。在快到达时经过一个村庄，村头好像是蜜蜂多了起来，一开始没有留意，因为头盔的挡风镜片没有放下来，突然撞进来一只，只听到脸边“嗡嗡”的响，一想，可能是有只蜜蜂在头盔里。具体在哪也不清楚，又骑了一会儿，后又一想，不行，万一这小东西给我来一口，那就不妙了，于是打开双闪，将车停在路边，将头盔摘下来，看到一只蜜蜂飞了出来。这才安心带上头盔继续前行。

到得盘古寺门口，刚好口渴，于是在一位卖糖葫芦的大哥那买了瓶水，大哥还让我尝尝他的糖葫芦。我说，一会儿出来再尝，我先进去看看。于是进得里面来，游人些许，不是很多。首先是这座盘古殿，里面供奉着盘古老爷爷，两侧墙壁上有新画的壁画，比较卡通，没有细看。

出到后面，就是这座大雄宝殿，里面供奉三尊佛像。刚进来门口，一老奶奶见我一直看着佛像，说到，可以拜拜啊，小伙。我扭头朝老奶奶打了个招呼，来到旁边的拜垫拜了三拜。之后，右绕着佛像来到后面，有观音 菩萨 和很多童子的立像，我一直没有明白这些小童子是什么人物，不过根据数量，我推断会不会是所说的善才童子五十三参相关的人物呢。在我家的县里石佛寺的佛像后面也有相同的童子立于壁上，墙壁形制类似于浮雕，有不同的小路，回环迂曲，其间数十童子点缀其间。再绕，又来到佛像前，见老奶奶正在教一个小孩如何拜佛，旁边小孩的妈妈也在仔细的听。

出来大殿又到了盘古殿前，见得殿前右侧树下有几座小石雕像，有断了前腿的 石狮 ，有驼碑的赑屃（音必细)。对年代不是很敏感，不知这几个老物件有几百年的历史了，这也是这座寺里能看到的为数不多的老物件了。

出得寺来，那位大哥还在那里，于是买了一串糖葫芦，是小枣做的。一边吃糖葫芦，一 边和 这位大哥闲聊。“这里主要也是靠种地吗？” “嗯，种地，还有大棚、果园“ ”有大棚、果园还好一点，能增加一些收入“。之后又闲聊了些，吃完糖葫芦就骑车继续走路。这时已经下午4点半了，离目的地 沧州 已经很近了。估计6点多能到酒店。

第七站 沧州 杜林 登瀛桥。

从盘古寺到 杜林 是30公里的路程，开始还是很顺畅的。中途出现状况，堵车了。两车宽的道，因为前面路口堵车，结果小汽车全逆行着向前开，最终就是所有车一动不动了。车上的人下车出来玩儿。我看情况不妙，打开卫星地图来看有没有小路。发现了前方20多米远处，有向左转的土路。于是顺着车缝一顿钻，来到这条土路上。这条路还好，是砖头铺的，时间长了，砖头不平，异常颠簸。还好，总算有条路能走。不一会儿就转到一个土坝上。看地图顺着土坝走过去还是堵车，于是掉头准备下过去土坝进村子里走。结果掉头车把转的有点急，车倾斜的厉害，没有把住，要向下倒。看情况不妙，使出浑身力气才没让车倒下去，于是就这样僵持着。可这车太沉，没僵持多久，车就被我放倒那了 。放倒后从侧面才将车扶正过来，这是这一路惊险之一。还有两次是因为急刹车，轮胎抱死，吓了一跳。扶正车，进村子绕过拥堵路段，才顺利到了 杜林 。本来40多分钟的路程，走了一个多小时，耽误了一点时间。

杜林 这路也不宽，不一会儿就到了桥头，桥有两车宽，刚好一去一回。将摩托骑过桥，停在不碍事的路边。登瀛桥，又称 杜林 石桥，位于 沧县 杜林 镇内滹沱河故道上。始建于明万历二十二年（1594年），为三孔二拱石桥。全长66米，宽7米，跨径11.3米。桥两侧共有石望柱26根，上雕有猴、狮、佛像等。望柱之间设有栏板44块，栏板刻神话故事、古典戏剧、花卉、飞禽走兽等，刻工细腻，形象逼真。整座石桥造型美观，结构坚实，雕刻精湛，在历史和建筑工艺上均有较高价值。

桥东侧有两尊 石狮 ，甚是精美。

桥 东北 处，有一扑倒的断碑，碑额是“公元一九五七年十一月加固”，可见这是建国后加固了一次，其他断碑字迹漫漶，无法辨识。

下图是一 石狮 ，肩上好似一个小狮在玩耍。

下图是一石猴，鼻子和前肢都已断失。

下图像一石龙，完好。

下图不清楚为何动物。

下图是石栏板，上写“太阳星君”，左右各有一人从门内探出半个身子，不知何意。中间五人列队而行，前两人手持长幡，下方有供品陈列。

下图中双凤相向而飞，环绕于上方太阳两侧。

离了这桥，开始向 沧州 出发。不料，小镇上又堵住了，就两车宽的路，赶上五一，又赶上傍晚。骑着摩托各种钻缝，终于钻不动了，熄火等了一会儿不见动静。打开地图找起了村里的小路，确实给找到了一条，水泥路加土路，还有泥路，有点小惊险，不过，还是顺利绕过了镇里的堵点。来到出镇的堵点 ，只能一点点钻了，堵得我想着以后假期可不出来了，老老实实的回家吧。。。 也不知几点了，太阳渐渐落下，感觉天黑之前到不了酒店了。钻过堵点，就来到 沧州 市区内，还好，除了全是红绿灯，还是很顺畅的，7点半左右到得酒店，天刚刚黑下来。

住宿一晚没事，略过。

第二天

第二天目的地白洋淀

5月2日早6：20出发，16：00到 白洋淀 农家院。

早上不到6点起床，洗漱、收拾东西，6点20出发了，按计划去旧县看 沧州 铁 狮子 ，这个在课本上学到的古迹终于可以一睹尊容了。一路顺畅得很，半个小时就到了，结果景区关门维修，不让参观 。得，撤吧。又骑了半小时，返回了 沧州 市里，还没有吃早餐，看了看地图，市里还有文庙和清真寺可以看看。于是导航清真清，没有停车，左手路边看到了清真寺，感觉没甚可看的，这么早，又不一定开门，于是去不远处的文庙。也是没开门，骑上车来到不远处的肯德基，叫上一碗粥，一根油条把早餐解决了。

按计划， 沧州 博物馆也在这次行程里，可博物馆九点才开门，现在八点不到，要等一个小时呢。遂只来到了博物馆旁的狮城公园，来照这仿制的铁 狮子 。

不去博物馆，时间充裕些，玩起了自拍。

临离开广场时，碰见一位大爷，问我从哪里来，到哪去。一一与以作答后，大爷说，“还是年轻好啊，想出来玩儿就出来玩” “大爷，一样的，您现在也清闲，想出来逛逛 ，就出来逛逛啊，天天在屋里在也没意思” “是，就是跑不远”。临行，跨上摩托车，大爷非要给我拍个照片，“小伙这么帅气，拍张”。我于是等着大爷拍照，拍完，大爷满脸笑容的说，“你知道我这是啥手机不？” “不知道” “华为，P30pro” “厉害了，大爷，听说这手机照相效果很好啊“。道别之后，骑车出发了。本想和大爷来张合照呢，后一想，此生遇人无数，多已散落天涯，又有几人常相见，遂作罢。

八点半从 沧州 市区出发，去三十里外的纪晓岚故里崔尔庄。进崔尔庄镇的路上，又遇上大堵车，小汽车依然是我行我素的逆行向前开，结果堵成了一锅粥。无奈继续下道进村子找小路，左拐右钻才绕过堵车点。这也就是摩托方便，汽车的话估计要在路上堵着吃午饭了。绕过堵车点向前走几十米右转就到了纪氏墓地，看到路左侧大大小小的坟头。没停车一直骑进到了村口，看见三位大爷在聊天，于是上前搭话，“大爷，纪晓岚墓就在这附近吧？” 一大爷伸手向西南方向指去，说“就那松树那儿”。我又问“那坟前有啥碑吗？”刚刚那大爷说“没有吧”。话音刚落，另一大爷说道“有碑，你去看看就知道了”。这时，一大哥开车停在一旁，也问起了路，“大爷，这村里能绕过去，去 沧州 吗？前面堵车了” “能，往北走，再东拐，沿大街走就能出去，你是干啥的”“婚礼车队堵这儿了，过不去了”我说道“我是从 沧州 过来的，但我是从南边的村子绕过来的”另一大爷补充道“从这绕近，南边远”。“南边是远，路也不好走”。

告别了大爷，就来寻纪晓岚墓，先就来到了松树下，看看碑上的字，是纪氏祖宗的，不是纪晓岚的，只拍了下面的照片就从坟地里出来了。一个人逛坟地也是别有一番情愫。

向南走，看到路边写的“纪氏墓地”的文保碑，一片坟场，也不知道哪个是纪大烟袋的坟头，拍了张照片，就奔了下一个去处。

下一站是淮镇镇（就叫淮镇镇 ）的石马，据说在一座桥的桥头，提前在地图上看了一下，淮镇镇共有两座较大的桥，一座在镇的外围，一座在镇内，可以推断石马应该在镇内，因为镇外的桥一定是近些年随着镇子扩张而建的新桥。于是直奔镇内的桥，骑车靠右向南骑去，不时扫过街边的角落，只为看你石马一眼 突然右侧路边的树下，有两块平放的石板，通过扫过一眼的长宽厚，直觉告诉我那石板不一般。但依然没有停下车，向前继续找石马，等回来再找这石板。不一会儿就到了桥头，左侧电线杆旁的铁护拦内果然一匹被埋了半个身子的石马在那里。停下车，来到石马前，确也是几百年的物件了。体格不大，但浑厚而凝重，听说这石马可能是墓前的石像生。

别了石马，来寻那石板，果不其然，是一通石碑，上面隐隐约约有字迹浮现，但因碑面被利器划过，字迹难以辨识，拍照后便离开了。

下一站是 献县 献王陵，这献王乃汉武帝异母的哥哥，因其对诗经文学等的贡献，特赐谥号为“献”，后称献王，名刘德。 献县 之名也因其而取。因其封地在 河间 ，也称 河间 献王。

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相传，两千多年前的一天，一辆马车来到了冀中平原的 河间 ，车上坐着一位老人，还有一个七八岁的孩子，他们来自遥远的鲁地，也就是现在的 山东 。来到 河间 以后，便隐姓埋名住了下来，而这一住却成就了 河间 与 中国 第一部诗歌总集《诗经》之间割舍不断的渊源。老人叫毛亨，那个孩子就是他的侄子毛苌。那么他们为什么千里迢迢从 山东 来到 河间 呢？这一时期，正值秦始皇颁布了一项法令，历史上称挟书律。这是秦始皇进行焚书坑儒时实行的一项法令，规定，除允许官府有关部门可以藏书外，民间和个人一律不得藏书。而当时的大儒毛亨的手里却有影响着后来 中国 文学的《诗经》。毛亨担心这部珍贵的经典被查抄，才来到相对比较安全的 河间 ，并在 河间 将《诗经》的内容传给了他的的侄子毛苌，后人将他们叔侄二人称为大毛公和小毛公。二十年之后，公元前191年，已是西汉年间，汉惠帝刘盈撤销了挟书律，毛亨和毛苌才得以公开向世人展示《诗经》，当时毛亨和毛苌住过的村子被人们叫做诗经村。两千多年过去了，这个地方依然叫诗经村，从未更改过。公元前155年，汉景帝的儿子刘德来到了这里任汉朝的 河间 国王，史称 河间 献王，他的宫殿就建在与 河间 毗邻的 献县 ，正是这位 河间 献王在位二十六年成就了自己传承儒家经典的伟业。就在 河间 献王刘德整理和搜集先秦经典著作的时候，有人告诉他，在他的辖地有一位叫毛苌的人，开馆讲学，讲学的内容是《诗经》。于是他召见了毛苌，这个时候毛亨已经过世，毛苌也已经六十五岁了。也许正是这两代大儒在 河北 大地上的相遇才使一部中华文学的瑰宝得以传承。（选自《望长城内外》纪录片）

下图摘自乾隆间《 献县 志》，“汉 河间 献王墓，在县东十里……”

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11点来到献王纪念园，后面就是献王陵墓。

离献王纪念园20分钟车程就到了单桥。2012年3月23日该桥 成功 创下“世界最长的不对称石拱桥”的世界纪录。单桥是一座建于明崇祯二年（1629年）的五孔石拱桥，为青石结构。大桥按地形水势设计，南高北低，南三孔稍宽略高，并在拱与拱之间增添4个小腹拱，以减轻石桥自重，提高泄水能力，使桥体显得美观别致。大小九个拱顶的两端，雕饰着18个龙头，在栏板、栏柱上雕刻着不同的动物图案。

下图摘自乾隆间《 献县 志》，“五节桥，初名单家桥，在城南十二里……崇祯初木桥土⺋（通圮，音匹），知县李粹白议建石桥……”

让小黑和这黑色的文保碑来个合影吧

河已经干枯，桥却在这屹立了四百来年。

站在桥下，才感其气势开张，雄伟瑰丽。

栏板上，人物线条清晰可辨，生动活泼，栩栩如生。

虽不知所刻画的是何故事，依感古代生活之多姿多彩（对于士大夫可能是这样，老百姓还是平平淡淡）。

桥上两条车辙诉说曾经的车水马龙，曾经，这里可是南方通往 北京 的要道之一。在古代，如此体量的桥其重要作用自不必说。

望柱上的 石狮 也眺望了四百多年，那过桥的马车，那拉货的车夫，那回乡的游子，无一不在此走过。

河水虽已干枯，如此恢宏的桥能让你想到那汹涌澎湃的河水，那雨季的急流。

下一站是 河间 ，急着赶路，中午只吃了块面包。

12点半到达 河间 ，先去看了建于民国时期的光明戏院，大门紧锁，只在外面看了。光明戏楼至今已有半个多世纪，是三十年代的梨园建筑，朱德元帅在 河间 期间曾去看过戏。 它是1934年由 河间 城内戈、王、宋、张、韩五户投资，仿 天津 “大舞台”样式建筑的。门脸为人造石结构，高高的匾额上书有“光明”两个斗方大字，为当年 天津 著名书法家华世奎墨迹，据说酬金几十块现大洋。

别了光明戏院再西走，就路过 河间 府署。自北宋置府以来， 河间 府、县并存计804年的历史。所以城内既设府衙，又设县衙。直至辛亥革命废府存县。1936年，国民党政府又一度在此建立专员公署，专署县衙均设在原府衙内。鉴于之间游历过 保定 府署和 蔚县 署，所以没有进去细看。

之后，骑车去诗经村的冯国璋墓。高大的封土前，有新立的石碑一座，上书“中华民国副**代理大**——冯公国璋之墓”，背面讲述其一生经历与丰功伟绩。

之后是寻毛苌墓，在北三十里铺村转了一圈也没找见。出来照了村口的铁门，左侧写着“毛诗故里，文化名村”。下次有机会再来寻吧。

下图摘自乾隆间《 献县 志》，“毛公墓，在县东十四里，土人呼为毛公塚，而旧志遗载世所传在 河间 城北三十里者……”

继续北行，经 任丘 西行，路过普慧寺，大街上没有一人，照了一张照片，没有进去看。

西行到 高阳 县，路过楞严寺，大门紧锁。院内有一塔， 新建 。后转向 东北 ，一路奔 白洋淀 ，路况好处，可以八十公里时速巡航。

下午四点到得网上预订的农家院，停好车，放好东西，就来到了淀子边。进村子时就很多车，果然是热门景点，游客如织，人来人往，络绎不绝。

傍晚时候，大大小小的船从远处划来，送回一波一波游客。

有水的地方就有活力似的。

给二来一张。

从淀子边回来，吃了晚饭，回到屋感觉有点凉，没找到空调的遥控器。出来问房主，说一会儿给找。于是趁着余晖又来到水边，见到大批大批的游客从来来往往的船上下来。水边广场上放起了音乐，打破了傍晚的宁静。

不一会儿，天就全黑了下来，于是走回农家院睡觉了。

第三天

第三天，六点出发，十二点到 北京 。

早上五点就醒了，外面刚蒙蒙亮，想起可以看看日出的。便收拾好来到屋外等日出。没有走到水边，只在路边较空旷处看那一轮红日冉冉升起。

后回来洗漱，六点就出发了。

七点半经过一个小镇子，看到路边小吃铺，于是停下车吃早餐。之后一路沿京白线回到 北京 。

两天半的时间，一千五百里的路。

End