day 24
今天要参观的萨迦寺可是大有来头，被尊称为第二敦煌，1961年，萨迦寺就被中华人民共和国国务院确定为第一批全国重点文物保护单位。文化大革命期间，萨迦寺遭到严重破坏，萨迦北寺变成一片废墟。21世纪初，国家将萨迦寺、布达拉宫、罗布林卡共同列为西藏自治区三大重点文物保护维修工程 。

萨迦南寺位于仲曲河南岸的平坝上。传说起初选择南寺寺址时，僧众和信众一致认为建寺一定要有防守、防火功能，所以在本波山和巴钦颇章顶上各架起一门火炮，朝山下射石头选点，结果射出的一块石头落在大殿门前左侧，一块石头落在大殿广场中央，当即涌出泉水，大家认为这是祥瑞之兆，便决定在这里建寺。1268年，萨迦第一任本钦释迦桑布奉八思巴之旨，以杰日拉康为蓝本，设计建造拉康大殿，后来历任萨迦本钦，又称乌思藏本钦，为元朝萨迦政权的首席行政长官，先后扩建，直到第九任本钦阿伦任职时期，萨迦寺的建筑工程才全面结束。

萨迦南寺平面呈方形，占地面积44940平方米，建筑结合了汉、印、藏建筑风格，布局似坛城。内城墙宽3米，高8米，四角有3到4层楼高的角楼，内城墙四面的中部均建有敌楼，仅东面正中开有城门，外城墙称羊马城，是回形土筑城墙，外城墙北面紧邻仲曲河，东、西、南三面外城墙外有护城河壕沟。
羊马城城墙和护城河壕沟环绕在萨迦南寺内城的四周，羊马城墙直接建在护城河壕沟内侧之上，和内城墙共同构成立体防御体系。

萨迦寺坛城朝向东方，前廊有4根方形石柱，柱下有方形束腰覆莲基座，南柱替木上浮雕有2虎，北柱替木浮雕有双狮托宝，廊壁彩绘有不动金刚、马头金刚、仓巴、仓巴该钦、曲吉拉姆。

大经堂面积1550余平米。大经堂内有40根圆柱，呈4×10排列，其中前排中间的猛虎载相传该柱由一只猛虎负载而来、野牛牵相传该柱由一野牦牛用角顶载而来、忽必烈柱相传是忽必烈所赐、墨血柱相传是海神送来的流血之柱被称为四大名柱，其中的忽必烈柱通高6.6米，直径1.23米，石柱基的直径1.65米。

大经堂内西侧供奉着12尊佛像、2座佛塔，主供释迦牟尼佛，内供八思巴的骨灰与衣物，阿旺图多灵塔、释迦牟尼佛，释迦牟尼佛，金刚佛母，迥·图多旺久灵塔、文殊师利，释迦佛，释迦阿热玛等，每个佛像里都供有萨迦派前法王的骨灰，大佛像下又供奉着许多小像。

萨迦寺有精美壁画3000多幅，题材广泛涉及宗教、历史、文化和社会生活等方面，以佛经、教义、神话传说、历史故事、昆氏史、萨迦史、山水景观、花卉瑞兽、装饰图案等为主，场面宏大，内容丰富。
主寺壁画彩绘着坛城、萨迦五祖、护法神、千佛、喜金刚等等，其中以萨班会见阔端壁画最珍贵。

位于拉康钦莫大殿内之大经堂东壁，壁画淋漓尽致地描述了释迦牟尼佛一生的经历，壁画自他为拯救人类痛苦乘象下凡入胎画起，接着为腋下降生、七步生莲、比武伏象、王子出行、夜半逾城、六年苦修、降魔成道、传经弘法、历经十难、佛祖涅磐、分取舍利等情节。尤以相间绘制的8尊等身像最为引人注目，两侧2尊为立像，右手下垂施与愿印，左手于胸前施无畏印；其余6尊皆结跏趺坐，手分别施与愿印、禅定印、降魔印、说法印等。整幅画面长达66米，如此鸿篇巨幅的佛传连环画实属罕见。

萨迦寺是一个让人敬畏的地方，藏传佛教四大宗派里面，萨迦派注重知识理论，他们供奉的文殊菩萨是智慧的象征，当你看到墙壁格挡里存放的那直达楼顶的经书，更加确信智慧是一柄锋利的宝剑。

经堂西墙、南墙、北墙三面就是经书墙，经架直抵殿顶，架上的经书有用金、银、珍宝粉研成墨手写的甘珠尔，金环经等佛教经典四万四千多部。

即使明晨就要死去
今天仍要坚持学习
虽然今生成不了学者
但知识仍归来世己有
这段句子出自《萨迦格言》，直指藏传佛教修行本质，即在离世的那一刻，这个世界上的一切都和你没有关系，唯有智慧，可以伴随着神识走到来世！
原话的作者就是鼎鼎大名的萨班贡嘎坚赞，就是我多次提到的萨迦班智达。班智达梵文原意是博学的，智慧的意思 。
萨迦班智达不但是一位学识卓越、修证有成的佛教大师，而且对西藏有特殊的贡献。
公元1229年，元太宗窝阔台执政期间，次子阔端驻守在凉州，试图进攻西藏，曾派兵到卫地振热寺附近威慑，西藏地区各教派的领袖人物看到这种形势，开始协商如何应付强大的蒙古**。
最后大家共同推举萨迦班智达同蒙古谈判。萨迦班智达当时已年届63岁，带着10岁的八思巴和6岁的恰那多吉这两个侄子，从萨迦寺动身前往凉州。
凉州会盟结果产生了萨迦班智达致蕃人书，从此西藏归顺蒙古，官员由蒙古指派，宗教、寺庙委托萨迦派管理。
阔端与萨迦班智达见面后，深深被他的智慧以及学识品德所折服，邀请萨迦班智达前去蒙古传授佛法，并在凉州建起幻化寺，供养班智达，公元1251年，萨迦班智达圆寂于幻化寺，享年70岁。

上解脱梯后，位于大殿二层西北角有萨迦寺的护法神殿。供台上主供怙露依怙泥塑像，还供奉般衮谢、吉祥天女泥塑像，壁柱悬挂着多追达巴骷髅舞，金刚持、等护法神唐卡，东壁的壁画白描马、羊、牦牛、乌鸦等动物。
萨迦派各护法神均以骷髅为冠，须发竖起，环目忿口，颈部系有青索，手持溢着鲜血的人头碗。

以一座山命名一个门派，然后命名一座县，足矣形容萨迦在藏地的影响力。萨迦南寺就是一座城堡，方形城廓围起四方殿，形成一个回字。这样的防御工事似乎诉说着萨迦派的一段兴衰史。萨迦派在最辉煌的时期统治过整个藏地，而如今主寺里面的修行人却不到300人。不仅让人感叹，一个人的智慧，终究敌不过一各团体的力量，一个民族的智慧，也敌不过一个时代的力量。世事变化无常，缘起缘灭，潮起潮落。。。。。。

整理完萨迦寺的图片同时也看看下萨迦格言这本小册子，字句意味深长，本是文殊菩萨授教智慧的小部分，得见者福长。
很显然，蒙古人对这本书还没来得及心领神会，便骤然走了下坡路。既便如此，蒙古文化和藏族文化的也曾碰撞出过灿烂的火花！
萨迦寺虽然路途遥远，并在后藏地区腹地，我个人觉得耗费两天时间，来萨迦寺绝对不虚此行，受益匪浅，有第二敦煌之称果然实力所致名不虚传。

下午继续赶路，路过拉孜县城。

拉孜县也是318川藏线和219新藏线的分界点，从拉孜县南下300多公里就是318国道的终点樟木口岸，中尼友谊桥，过了桥就是尼泊尔，此处距离尼泊尔首都加德满都仅有118公里，全程5000多公里的318中国景观大道也到达终点。
而我选择从拉孜县北上，开始走世界吉尼斯纪录海拔最高公路也是世界上最凶险的公路，新藏公路。

此生必驾318，走过绝不后悔。

新藏线G219风景其实根本不输G318。

一路美丽的风景。

确实越走越荒芜。

南边清晰可见的喜马拉雅山脉。

画风开始出现戈壁和荒漠。

晚上按计划顺利到达萨嘎县城。
PS : BGM  阿刁