蛰伏于七月陆续三天的中到大雨，第四天一早出发，徒步经典“香巴拉”。即从香山地铁站-马连良墓-静福寺-好汉坡顶-挂甲塔-南马场水库-翠微山顶-八大处正门。

香山一般指香山公园。始建于金大定26年，距今已834年。早在元、明、清，皇家就在香山营建离宫别院，每逢夏秋时节皇帝都要到此狩猎纳凉。香山寺曾为京西寺庙之冠，清乾隆10年（1745年）曾大兴土木建成名噪京城的二十八景，乾隆皇帝赐名静宜园。京西著名的“三山五园”中，香山公园占据一山（香山）一园（静宜园）。而燕京八景之一的“西山晴雪”虽泛指西山雪景，然西山晴雪碑立于香山山腰的半山亭北、朝阳洞山道右侧。《西山晴雪》来自于清代文学家巴泰创作的一首七言绝句：“晓向初阳已半融，尚余不尽乱云中。偶然幻相知难久，露出青山气象雄。”

马连良墓坐北朝南，1972年建墓，该墓为大理石砌筑，建筑面积72米，葬马连良及原配、继配两位夫人。马连良（1901-1966）字温如，回族，北京人，京剧艺术家，“四大须生”之冠，马派创始人。

马连良墓北边是梅兰芳墓。梅兰芳（1894-1961）字畹华，原籍江苏泰州，出生于北京，著名京剧大师，“四大名旦”之首，梅派创始人。梅兰芳墓坐东朝西，建于1961年，该墓为汉白玉砌成。“梅”花型装饰分布于墓道、墓台及墓盖各处，其居高临下，气势开阔。墓分两层，一层为梅先生之墓，二层为梅先生家人的七座墓。

马连良墓南边是言少朋墓，言少朋是言派创始人言菊朋的长子；周和桐墓，其成功饰演过胡传魁；徐兰沅墓，徐兰沅是梅兰芳先生的琴师；王少楼墓，王少楼是梅兰芳夫人王明华的侄子，也是徐兰沅的女婿，王少楼是京剧老生，师从余派大师余叔岩。

静福寺位于香山碧云寺北1公里左右，原名玉皇庙，俗称玉皇顶。明天启元年(1621)建玉皇阁，清道光30年(1850)建吕祖殿，光绪29年(1903)重修，改称静福寺。据查，该寺坐落于山腰约海拔200米处，由并排三座院落组成，有玉皇阁、吕祖殿、关帝殿等。存山门一座，无梁结构，歇山顶，石券门，门额书“静福寺”3字。有门楹联一副，左：“乾地耸高峰，皇图巩固”；右：“天门增王气，圣寿无疆”。石券门由卷草纹、如意纹、花卉纹石刻装饰。据说，中院有明万历48年(1620)《修殿后日岸记》摩崖刻碑。寺内有明天启元年《新建玉皇阁碑记》碑、清雍正13年(1735)《玉皇顶祭星圣会碑记》碑、道光30年《建立吕祖殿碑记》碑及清代扩建关帝殿碑。

徒步静福寺，见到寺内摩崖石刻如下：
1.“何如此地学长生”。上署“民国癸亥秋”，下落款“武城王湘汀题”。“何如此地学长生”取自唐朝诗人崔颢的《行经华阴》。《行经华阴》描写诗人途经华阴时所见的华山三峰雄奇险峻的景色。“岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平。借问路旁名利客，何如此处学长生？”

王湘汀又名王金钰（1884-1951），曾为民国时期军事将领，后离任潜行学佛成居士。据说，曾资助嘉禧寺。嘉禧寺位于杏石口隘口以西，姚家寺以东，东下庄以北，位居香山到八大处的必经之路中。《帝京景物略》卷六西山上记载：嘉禧寺“土沃水肥，址高林深，到寺如到一城”。该寺“贴梗海棠高于槐，牡丹多于薤，芍药蕃于草”。明少傅兼太子太傅朱国祚（1559-1624）七言绝句之《嘉禧寺》中“山墙围作化人城，榆柳阴浓信客行。始信精庐风日好，秋深犹绿牡丹坪。”可窥见嘉禧寺风光旖旎，令人神往。

王湘汀曾任青岛市佛教协会会长，1934年组织并资助了“最年轻的古刹”湛山寺及湛山精舍的兴建。“青岛十景”之一“湛山清梵”即指湛山寺。湛山寺首任住持倓虚大师《影尘回忆录》中对王湘汀的开示“看破、放下、自在”六字箴言，对其晚年有着重要影响。

2.“静观”。其上署“民国癸亥秋”，下落款“渔阳张乐清题”。本人推测张乐清实为张冲（1904—1941），字淮南，浙江乐清人。曾为民国时期军旅高官。1923年（民国癸亥）20岁的张冲以第3名的成绩考入北京交通大学。抗战期间，张冲坚决赞成国共合作，共御外侮，同周恩来建立了良好的合作关系。1941年张冲病逝，周恩来挽祭张冲“安危谁与共，风雨忆同舟”。而“渔阳”二字意味深长，被后世诗人常用为意象，意为征戍之地。有唐朝诗人张仲素《春闺思》：“袅袅城边的垂柳，青青路旁的柔桑。提篮忘了把桑采，凝思昨夜梦渔阳”佐证，“渔阳”当是妇人所怀之人所处的地方。1923年是国际国内风云变幻之年，张冲借“渔阳”拟籍贯，颇有年少气盛、决胜江湖寓意。

3.“泉声”。 其上署“民国癸亥冬月”，下落款“堂阳程吟冰题”。“堂阳”现为河北邢台巨鹿县。程吟冰不知是谁？然“吟冰”多见于古诗词，著名的有苏轼《春宵》：“老病自嗟诗力退，空吟冰柱忆刘叉”。南宋词人李曾伯《水龙吟》：“玉龙飞下残鳞，千岩万壑皆填委。乾坤一色，不知身隔，蓬莱几里。且摩挲霜鬓，嘲吟冰著，共荆人喜。”应比较贴合程吟冰之静福寺的景致。

4.静福寺周边有两眼泉水，其一“锣大天泉”书“金泉洞”石刻，其二由山石垒砌的泉井。另有一处摩崖石刻“佛造像”。

5.静福寺的五块石碑，只见到两块，卧躺地上。其中一块残缺不全，已无法确认；另一块借助“颐和吴老”、“都护在燕然”及“双塔邨人”网上资料，大致认出一些。其为清同治11年四月之吉日立“扩建关帝殿碑”，内有“因年久风雨催残庄严渐有脱落，圣像从新庄严以昭虔敬”等字迹。

徒步“香巴拉”至翠微山顶观景，脚下有石刻“翠微绝顶”；在八大处七处从乾隆游宝珠洞“御制诗”大石前过。其上诗文共三首，为清乾隆13年（1748）所留下的七言绝句。一、“极顶何来洞穴深，仙风吹送八琅音。个中疑有天龙护，时做人间六月霖”。二、“是处真称迥出凡，天花馡馥落云岩。恰如观象谈周易，六位成章索得咸”。三、“天半轩斋一倚楹，初冬风物值晴明。即今一晌拈吟处，何似去年望里情”。

六处香界寺附近山坡上，立有乾隆45年5月15日正面题额“昭示来今”，背面题额“万古流芳”为香界寺所置碑。

五处龙泉庵有“龙泉”石刻，旁有3座覆钵式僧人墓塔（清）。清康熙时期诗人汪文柏曾赋七律诗以咏龙泉庵之胜：“松底涤池汇伏泉，苍髯偃盖镜中悬。一泓湛碧浮金鬛，几树微黄蜕暮蝉。云锁磐声僧闭户，日移刹影客笼鞭，茗芽细泼真甘冽，归带余香在舌边”。乾隆帝也曾御临龙泉庵作《御制龙王堂》诗：“古庙山坳里，披榛磴道赊。树生刹竿石，鸟啄净橱沙。水府石林秘，香台花雨斜。所希惠时若，霈泽始京华”。

八大处公园位于西山风景区南麓，为4A级景区，因“三山、八刹、十二景”闻名遐尔，古人赞曰“三山如华屋，八刹如屋中古董，十二景则如屋外花园”。又有云“香山之美在于人工，八大处之美在于天然，其天然美超西山诸胜”。二处灵光寺，供奉世间罕存释迦牟尼灵牙舍利而驰名海内外。

以上，经典“香巴拉”之旅，因时间匆匆而记录如此，内中如有不当请阅者海涵，在此诚谢。“香巴拉”路程约16公里，最高海拔656米，累计爬升846米，时速2KM，难度不大，适合与家人、朋友闲游赏玩。所遇景点，可视个人情况及关注点，增添或删减，值得京城闲暇打卡。