【古香林山】W3G45/86
五桂山地区·第三行列·长腰龙列
中山市境·五桂山街道

【山峰资料】古香林山，古名：小岭，别名：岭南、雪山、小雪山、香林山。官方海拔分别为139米和107米（泛指古香林位置），实测海拔209米，📍座标113°23’25.54”E，22°28’25.51”N。位置中山市东区街道桥岗社区新安村与五桂山街道长命水村交界。属五桂山地区长腰龙列。古代仁良都香山百峰。2015年11月28日完成首次攀登。
【附属山峰】古香林山，属大尖山（395米）附属山峰，在大尖山东北2公里。

【标注来源】
《中山市标准地名志》古香林，在中山市中部东区街道境内，属于大尖山山脉。因山中有建于明崇禎年间（1628至1644年），重修于清同治年间（1862至1874年）的香林寺（毁于文革时期），山随寺名，故名。因该寺有200多年历史，清末遂尊称为古香林，山亦随寺易称今名。清道光年间（1821至1850年）称小岭、岭南、雪山、小雪山。清末改称古香林，沿用至今。东至金钟水库，南至金钟水库，西至旗山，北至宋帝遗址。南北走向。面积约0.09平方千米，海拨107米。1959至1961年在山脚修建了1座库容为300多万立方米的金钟水库，成为市民游览胜地。

《广东省中山市地名志》古香林山，在石岐南4公里，东区办事处南3.3公里处。面积3平方公里，主峰海拨139米。山体为黑云母花岗岩，部分小斑状二云母花岗岩，表层是砂石黄壤。是大尖山（古名：贵峰山）北面一个小峰，清道光年间（1821至1850）称小岭。山中有建于明崇禎年间（1628至1644）、重修于清同治年间（1862至1874）的香林寺（毀于文革时期）。因该寺经历200多年，清末遂尊称为古香林，山亦随寺易称今名。山林茂密，溪水潺潺，山明水秀。1959至1961年在其南坡修建1座库容为300多万立方米的金钟水库，更增添一幅湖光山色美景，成为市游览胜地之一。宜林面积已 全部绿化，主植青松。

《中山市标准地名词典》古香林山，在东区街道西南部，桥岗社区境内。属东区街道。东、南至金钟水库，西至旗山，北至宋帝遗迹。因山中曾有香林寺，山随寺名，初名香林山，清末改称古香林山，海拔139米。山体主要由黑云母花岗岩构成，部分小斑状二云母岗岩，土表为沙石黄壤覆盖。主植松树。建有金钟水库。有简易路通山脚。

《中山市标准地名录》古香林，在中山市中部，跨东区街道和五桂山街道，桥岗居委会境内。面积约0.09平方千米，海拔107米。土表主要为沙石黄壤，种植松树。有金钟水库。
《中山村情》古香林山，在东区街道桥岗社区新安村有载。
《中山城市地图集》和《中山县五万分一之尺地图》有标注。

【志書记载】
《香山县志》小岭，在县南二十里，大尖山之北，与桂峰寺相距三里余，望之蔚然绮秀，上为九折坂，盘纡屹峭，陟之愈深。外则重山朝揖，远隔凡碌，游者常若目不周器翫矣。旧有香林寺，道光间废，同治初邑人重修。📝《祝志》《田志》《采访册》分别有载。
《广东图说》小岭，城南二十里。往来大道，附近白头岭。
《广州府志》小岭，在县南二十里，大尖山之北，与桂峰寺相距三里余，望之蔚然绮秀，上为九折坂，盘纡屹峭，陟之愈深，外则重山朝揖，远隔凡碌，游者常若目不周翫矣。旧有香林寺，今废。
《中山市东区志》古香林山，高139米，东区办事处南偏西4公里处，新安村境内。山林茂密，溪水潺湲，山明水秀，1959至1961年在南坡修建金钟水库，主植松树，绿化面积90%。

【文献资料】
李孔昭秋日游小岭诗：清秋秋色极寥廓，千峰万峰峭如削。九折纡盘磴道深，一迳松杉入崖壑。樛枝百尺走苍虬，晴天地底风雷薄。飞空瀑布挂当门，今古山间无锁鑰。扶筇重过虎溪桥，科头解衣恣磅礡。灵岩过雨紫芽新，旗枪半展磁瓯酌。闻香先参鼻观禅，敛履直蹑藏经阁。窈窕窗间放白云，茏葱树杪招黄鹤。骑鹤道人去不回，拐迹空台难住脚。狂来我欲觅游仙，乾坤傲睨无束缚。短笛横吹踏踏歌，十载回头成一错。须臾月出光晶莹，长笑一声山叶落。

杨锡震小岭采茶诗：崩崖怪壑尖，茶抽雪不秃。露髓与云昉，四时争孕育。石林既幽潜，砾怀更清淑。老僧咒虎驯，寄此谽谺谷。乃屏俗游踪，免为茶所戮。我访丹邱子，笑语猱猿熟。茶意似憐人，採制每盈掬。秘获山中宝，不撄山魅哭。忆昔拉君来，共吟千尺瀑。左铛及右杓，活火试新馥。一片虞洪肠，陋彼饫梁肉。茲游倍睠君，远在菖蒲麓。所贵汤社盟，梦寐频往复。何时邀杖笠，重订东溪录。紫筍封寄谁，层霄空纵目。

萧立小岭晚眺诗：落日秋天澹，馀景明西峰。冷冷涧底泉，萧萧山上松。隔水数片云，色变幻不同。有时石壁际，半映青苔红。远嶂互高低，夕雾皆半封。恍若泛溟渤，列岛波涛中。返照与海平，紫烟邈濛濛。飞鸟颉颃归，麋鹿亦群从。忘机观大化，物性尽从容。流览倏以瞑，微星或在东。言旋宿梵宇，曲径寻前蹤。草间蹑危磴，左右临虚空。屡试方敢度，俯睇心忡忡。杳杳披重林，翠篠闻长风。明月尚未照，方疑路已穹。稍转出濛密，始见光相通。露垂木叶上，灯影相玲珑。复入掩柴门，寥寥听呜钟。

李应旟晚宿小岭寺诗：蹑屐南山巅，山深不知路。一线千回沿，怪石蹴行步。好鸟纷飞鸣，野草蔓零露。云霞异彩翠，山麓渺昏暮。飞涧不停流，空中起烟雾。风送远钟来，冷然惬幽愫。旃林郁嵯峨，恰与赏心遇。老衲笑相迎，元言肆谈吐。清旷屏宿氛，沈冥豁良悟。月出照千岩，苍苍隠寒树。

梁金震小岭诗：厯尽盤纡復有山，林峦深处水潺潺。寺藏绝巘嶒峻外，人立遥天缥缈间。花气尚縈岚气湿，松声仍和瀑声闲。我来独踞诸峰上，吟眺沧溟踏月还。
郑海登小岭诗：出谷云含一壑风，盤崖百折去初通。绿屏路掛行天上，阴涧泉飞响地中。孤磬渐浮千树杪，去幢犹隔一溪东。到来何用闻清梵，只此松声听不穹。

杨节九折磴诗：九折峰腰路，沿回曲曲深。天风飘螮蝀，掛在青松林。绝壁耸千仞，行人共一心。上方今夜月，下界正浮沈。

杨鼎九日宿小岭栖霞阁诗：几年幽梦正依依，落帽峰前坐翠微。风过木樨香渐细，露沾茶蕊绿初肥。蝉鸣远涧妨僧定，鹤宿寒松带月归。留得梅边方丈地，雪深还共掩柴扉。

余志伊返乡重游古香林寺诗：解职归来游兴多，香林一望树婆娑。昔年进寺年方幼，此日登临发渐皤。世上沧桑多变幻，禅问犹是旧山河。浮云俗事何堪问，梅石仙翁志不磨。

沈鹏飞咏古香林诗：驱车走访古香林，水库金钟滌我心。五桂山区新建设，十年树木待成荫。游人自喜天然景，旅客何须宫殿寻。生产旅游相结合，带来经济效益深。

【民间传说】
据《古香林寺史迹考》述：中山市古香林寺，是广东省珠江三角洲有名的禅林寺院之一。历史上曾传说，有狐狸在此地修练成仙，普渡众生，故“山不在高，有仙则名”，历来吸引了不少海内外游客。這里周围风景幽美，名胜古迹历史悠久，早已成为香山的佛教圣地。根据古香林寺寺谱（1955年已焚）记载：古香林寺创建于唐朝贞观年间，迄今已有1300年的历史。現在古寺院宇虽然毁圮，但大部分古迹依然存在。

古香林寺位于广东省中山市（原称香山县）城区南侧约4公里，近新安村（古名梯横、新奄）后的古香林山（古名小岭、南岭、雪山、小雪山）上。山面积约3平方公里，属五桂山系，主峰海拔139公尺，是大尖山北面一个小峰，相距2.7公里。山体为黑云母花岗岩，部份小斑状二云母花岗岩，表层为砂石黄土。古香林寺院面对状如平台的卜鱼山（又名白头岭），左仰鸡乸山、上塘山、东坑；右望长命水村，背靠石榴坑水库。寺院占地4000多平方米，座落在密林的山窝里，周围有：狗仔地、老虎坑（寺前）、箩缯顶、三枝香（寺右）、左丹蹄、大水坑、九曲小岭（寺左）和梁上挂红（寺后）。寺院周围的山窝地形似一只田螺地，故名田螺地；远看又像一张天然的椅子，有穏坐泰山，纵观四方的气势。在古香林寺右面的山脚下，原来还有一座占地面积2000多平方米的善慧庵堂，环境变显得十分优美。

【现存古迹】
古香林寺是中山市最早的寺院，现存的古迹、古物还有很多。传说数千年前留下的“神仙脚印”，就能在雪山石拱山门左侧的一巨石面上。这赤足脚印比常人的脚印大一倍，长44厘米，阔18.8厘米，轮廓较分明，其中尤以五趾最為清晰。唐朝和元朝的僧尼古坟、位于山门左侧山坡上。在距山门约10米处，是正芳大师原妻正机老师太之墓，该墓座东北向西南，因有人修葺而保存得较好。墓前一块黑云石上刻有“善慧庵高祖正机老师太之墓”，左下角落款刻有“督修孙高三乐”字样。近年，原古香林寺弟子刘东照、善慧庵弟子～百岁老人妙章师太（原名彭达章）都说：按前人所传，这座唐朝古墓，已有1000多年的历史。每年清明节后，各地尼姑成群结队地前来拜祭。元朝非石和尚的坟墓，现存于正机老师太墓地上方约40米的山坡上。该墓座東向西，因欠缺修葺，其护栏、墓首、封堆都被冲毁，仅存墓碑及一细小的墓室。其中碑文字径为5X6厘米，刻有“开山祖菩萨戒非石老师太墓”。“菩萨戒”是指已经正式受戒的僧人，“老师太”是指有徒孙的老和尚。两旁落款已模糊不清，无法辨认。

在古香林寺南面的山脚下，现仍存有石碑、石香炉。石碑刻有7X7厘米字径的“古香林护法山门土地”字样。石香炉长40厘米，宽15厘米，正中刻有“天梯老社”四个字，字径为6X6厘米。除了上述古迹之外，现在留存的文物，尚有清朝以来的法事工具：磬一个，高32厘米，直径40厘米；木箱一对；雪山古香林寺伤寒茶招纸木刻板本一块；仲夏年群众捐赠的石香炉、 石台三件。1930年胡兆昌、兆鋆、桂池、荫光、 风池、宝堪捐赠的汉白玉石香炉仍保留完整。还有素圭遗下的私章、拂塵。

【清风阁】在古香林寺院的后面，原有在一块巨型鹅卵石上所刻的数十个篆体字，据说是在唐朝以前刻成的。在寺院的右面还有慧庸写的石刻字“卧雪餐风”可惜同时已被爆石所毁。寺內门框还有慧庸写的木刻字“摩诃蜜多”，已毁。寺的前面原有记载古香林寺历史及捐赠者芳名的两块1至2平方米黑色云石碑也已经散失。刻有“清风阁”三个大字的石块正在寻觅之中。现还深埋的黑色石碑一块，刻着“天是佛天，地是佛地，此地名叫罗汉骑狮...”等篆体字样，相传已有1000多年的历史。由于石碑深埋4米，位置又不清楚，因而不好动土挖掘。听说，1930年建寺時，惠普大师曾亲自叫人挖起来看过。并说此乃镇山之宝，故遵前辈所嘱，仍留原地深埋，以免毁坏。

【古坟墓群】古香林寺左侧的山上，隐匿着一片古坟墓群。由于墓葬時间很长，已无人拜祭，墓碑倒卧安放，字迹模糊不清。近年，植树造林的农民，挖出一个安放骨灰的瓦坛，证明是元代之物，已送市博物馆保管。近年来考察一座古坟，所见黑色云石碑上刻字清晰，右面是：峕万历辛卯二月二十四日葬于地名大水坑小土名九曲小岭亥壬向；正中是：大明显妣杨氏安人墓；左下落款为：孝男高其烈孙流立石。古香林山至今仍保存着一群那么好的古坟，在中山市来说是很少见的。如加以挖掘、考究，揭开古墓之迷，对研究中山的文化历史是十分有价值的。

【二十景】古香林寺的外围，包括邻近的大尖山和今天的古香林旅游区，自古以来，是游客寻幽觅胜的好地方。计有20 景，分别为：“仙人双拂袖”、“毒蛇拦路口”（宋朝時候，这里仍是海边，所以又名“涼奶上沙滩”涼奶即龙须魚。）“老鷹（或称红雁）落沙洲”、“乌龟出坑口”、“孩儿冚被窦”、“金钟挂梁头”、“南蛇追蛙走”、“雷打猪石头”、“书房摆喜酒”、“美女看飞舟”、“纸鸢天中浮”、“渔翁张网候”、“观音莲上座”、“白鹤南边踎”（踎即蹲的意思）、“空门百步梯”、“金鱼塘中游”、“狗仔守滩头”、“鲤鱼逆水游”、“水獭过山沟”和“狮子滚绣球”。这些景致虽然经过历史的变革，地貌的变动，有的已冲积成农田，有的已修桥整路，有的也因爆山取石等改变了原状，但大多数景色仍保留至今天。

【书房摆喜酒传说】历史上的墨客文人对上述景色的形容亦确有依据和来历，如座落在东坑的“书房摆喜酒”，传说该地出的蟋蟀，红头、齿尖，比一般蟋蟀凶猛。如捕去斗蟀，多数赢钱，赌胜者为了庆祝胜利，往往回到这里摆酒庆贺。加上这里有数块巨石像平台，可设数席，所以叫作“书房摆喜酒”。到今天，附近民众仍流传着一句谚语：“捉到东坑红，一世唔使（即不会）穷”。但斗蟀活动已停止了。

【雷打猪石头传说】又传说唐、宋期间，金钟一带山边被开垦成稻田后，每当收割前夕，常出现野兽吃掉稻谷的现场，民众不知为何方怪兽。于是前往古香林寺求拜菩萨保佑。一天，农民发现一只巨大的黑猪正在吃稻谷，立即蜂拥追赶，想把它打死。农民们正要动手时，突然然狂风大雨，雷电交加，一声巨响，黑猪不见了。农民们跟踪追击，至山沟时，才发现一块巨石，外形像黑猪，拦腰爆开一条整齐的裂缝。于是农民们便认为菩萨“显灵”令雷神把伤农作物的黑猪精劈死了，从此便称这块石头为“雷打猪石头”。

【九兄弟冒死兴修水利故事】相传唐朝年间，古香林山下有一片“望天田”，靠天下雨才能耕种，因常常得不到雨水淋灌而歉收。当年负责耕耘的九位农民亲兄弟立下人定胜天的决心，甘原冒被老虎吞噬的危险开挖水渠，把邻近大尖山“二门铲”（土名）水源引到“望天田”。他们向天发誓；如老大被虎吃了，老二就要上去；老二被虎吃了，老三接着顶上...，一定要把水渠挖成。他们在挖渠过程中，果然一个接一个被猛虎吃掉了。后人为他们的事迹所感动，把这里长约2公里的弯曲水渠命名 为“九曲转”；又有人在出水口 的上端建起一座桥，用石砌成九个桥趸，上面还安置九块长约 2 米的石条，命名“九趸桥”、“九条石”，以纪念为兴修水利而献身的九位农民。直至今天，山下数百亩农田仍用这条渠引水灌溉。

【鬼喊坑冤魂传说】在古香林旅游区铁索桥左面的“鬼喊坑”，据说明末清初之年，附近槎桥等村乡民跑到这里躲避清兵。后因其中一个农民忆起家里的一笼鸡未收藏好，故跑回家藏鸡，再出来时，不幸被清兵尾随而至，将坑内男女老少 300 多人全部杀死，血洗山坑。由于死者“冤魂不散”，每当台风下雨之時，坑里便传出阵阵“哭声”。因此，附近民众称此地为“鬼喊坑”。据说“鬼喊坑”里，至今仍然埋藏着一部生产白银的机器。槎桥村老农郭社坤证实，这部机器是村里的华侨徐宝泉于1922年从美国带回来的。因当时私制白银是违法的，三年后，他生怕政府发现，就地把机器埋藏再返回美国去了。

【马踢水】古香林寺院南面山谷，还保存着1912年归国华侨、水电专家严迪光先生（南朗镇濠涌村人）所建的，中山县历史上第一个水力发电站蓄水塘，占地约7000平方米，虽因长年淤沙不能蓄水，但仍完整，很有纪念价值。古香林山前的东南面，有一条地下小河常流出优质矿泉水，加上山涧溪水，汇聚成巨大水流，冲击溪涧石块，像马蹄飞踢似地奔驰，故名“马踢水”。1960年到1967年间，当地政府组织民众在“马踢水”下游修筑堤坝，建起了金钟水库。库容达360万立方米，可灌溉农田1600多亩，还安装了一台水轮发电机，发电量30千瓦。改革开放后，市政府把该水库和附近山林地命名为古香林旅游区。

【百峰考实】
古香林山，古名：小岭，别名：岭南、雪山、小雪山、香林山。官方海拔分别为139米和107米（笔者认为：该拔高应指古香林复建旧寺上方山顶位置，并非古香林山的山顶拔高，该顶有“石岐市人委△1957.12”混凝土地标。），实测小岭海拔209米，📍座标113°23’25.54”E，22°28’25.51”N。位置中山市东区街道桥岗社区新安村与五桂山街道长命水村交界。属五桂山地区长腰龙列。古代仁良都香山百峰。2015年11月28日完成首次攀登。

古香林山东北面：山下建有“石榴坑水库”，今改为秀丽湖公园。据《广东省中山市地名志》载：石榴坑水库，在石岐南偏东6公里处。因地处五桂山西北麓的石榴坑，故名。1957年动工，1958年12月建成。集雨面积2.38平方公里，总库容230万立方米，有效库容186.4万立方米。大坝为均质土结构，坝顶面长106米，宽5米，最大坝高14米。溢洪道在大坝左侧，挑鼻式消能，宽12米，最大泄洪量32.1立方米/秒。设计灌溉面积0.22万亩，现达0.195万亩。配建发电站1座，装机容量20千瓦，设计年发电量4.5万度。东北远处为：鲤鱼头、象山、金字山和长命水、白栏桥、邱屋等村。

古香林山东面：禾尚碑，远处为牛牯石、天葬坟、狮头山诸峰，石榴坑流经古香林山与禾尚碑之间谷，水注石榴坑水库。东南面十八洞、千秋岭、照天烛诸峰，山下有长命水、双合山、郑家山和柏叶岭等村。古香林东面属五桂山街道，是中山市客家人集居地方，其中长命水村（共有：石榴坑、白兰桥、邱屋、龙贡4条自然村）共有458户、1295人，其中廖姓人口多达969人（《中山市五桂山镇志》2005年统计），是五桂山街道人口最多的姓氏，主要集中在石榴坑村和白兰桥村。

古香林山南面：二尖山，山下有马槽村。在此，笔者需要指出近代《中山市地名志》及相关现版地图所注“二尖山”存疑有误！据同治《香山县志》卷四•舆地上「山川」载：“贵峰山，本名大尖山，在县南四十里。高三百余丈，为县治之前案。其东有野牛径，南有小尖峰、箬叶岭。上有祠祀山神，邑人祈祷者集焉”。同治《香山县志》卷二•图说「仁良两都图说」又载：双合山西为柏叶岭、二尖山、大尖山。二尖之北绕大尖而西分二支。一为小岭，东至獭地。一为安上堂山，又分二支。安上堂北为旗山，折而东过石头村上桂峰。北折西为槎桥落诸山，东为桥头村诸山。

道光、同治两版《香山县志》及民国《香山县志续编》等舆图所绘的“二尖”位置均在大尖东南，并非西北。「山川」所述“大尖山...南有小尖峰”和「仁良两都图说」所述“双合山西为柏叶岭、二尖山、大尖山”均可作为佐证。近代《中山县五万分一之尺地图》上还可清晰可见“二尖”位置。至于何时把该图的“蝦拑坳”误标为近代官方也认定的“二尖山”值得考证，笔者考实认为：也许是地名志编辑单位的收录人员出现考证失误。希望有关单位研究考实后，对“二尖山”位置给予重新确定！

古香林山西南面：大尖山、蝦拑坳、大肚岭、牛肚岭、牛头岭诸山，山下建有马岭水库。据《广东省中山市地名志》载：马岭水库，在石岐南7.5公里处。因地处环城的马岭村境，故名。1957年动工，1959年基本建成。集雨面积2.31平方公里，总库容104万立方米，有效库容79.1万立方米。大坝为均质土结构，坝顶面长149米，宽3米，最大坝高17米。开敞式溢洪道在大坝左侧，浆砌石重力式侧墙宽6米，最大泄洪量48.8立方米/秒。设计灌溉面积0.13万亩，现达0.125万亩。又据《中山市水利志》载：马岭水库，位于南区北台溪上游，是防洪兼灌溉的小（1）型水库；集雨面积2.31平方公里，总库容122.4万立方米，兴利库容91.6万立方米；输水设备最大过水流量1.5立方米/秒；灌溉面积1250亩。

古香林山西面：金钟山、掘头龙、长腰龙及白鹤咀等山（地），山下建有金钟水库，也就是今金钟湖。据《广东省中山市地名志》载：金钟水库，在石岐南偏东6公里处。 因地处东区办事处原金钟村（现已属库区），故名。1958年动工，1959年11月基本建成。集雨面积4.24平方公里，总库容360万立方米，有效库容212万立方米。大坝为均质土结构，坝顶面长317米，宽5米，最大坝高14.66米。开敞式溢洪道在大坝右侧，浆砌石重力式侧墙，宽14米，最大泄洪量49.7立方米/秒。灌溉兼发电。设计灌概面积0.35万亩，现达0.165万亩。配建发电站1座，装机容量30千瓦，设计年发电量5万度，1979年投产。库区风景优美，有古香林寺故址。又据《中山市水利志》载：金钟水库，位于城区东南面，白石涌上游，是以防洪、供水为主兼灌溉、发电的小（1）型水库。集雨面积4.24平方公里，总库容330.7万立方米，兴利库容211.2万立方米，输水设备洞径0.6米，最大过水流量1立方米/秒；灌溉面积1000亩。金钟山与古香林山所成之谷，有马踢水瀑布及近代严迪光水力发电设施遗址（详述见攀登功略）。

古香林山西北面：旗山、大角埔、大仰环、仙人头、大猎山等诸山（地）。山后有神仙井、槎桥等村。山前有新安村。新安村明清时期设有新安汛，据同治《香山县志》载：桂峰，《广东图说》作新安山，又云在城东南十里误。在县南十五里，峭石迭起，冠以青松。溪南为小岭，峰麓有寺，俗名新庵。峰旁有茶亭，设茶以待耕樵者。亭前为新安汛。《广东图说》载：新安汛防兵六名。同治《香山县志》又载：新安汛兵六名，距本营十里，上至右营南城门汛十里。下至双合山汛十里。《阮通志》现兵三名营册陆汛。从古志書记载中可知，新安村一带曾是城外驻防卡哨。

古香林山北面：大猎山、南蛇坑、鲤鱼地、象山、金字山等诸峰。大猎山，古称桂峰，又名新安山，山下有茶亭（即桂峰茶亭），是“南干大道”出县城南门后重要站点之一，为过客提供歇息品茶的便利。南干大道：位于县城南面，是古时香山岛上连系县城和澳门的重要通道之一，建于清咸丰十年（1860年）。从南门口经桂峰茶亭、双合山、石鼓村、平迳顶至良都和谷都二都交界处转东入石莹桥、大南坑、平湖沙岗、前山寨直通澳门，全程70公里。

【攀登攻略】
从中山城区（以金鹰广场为例）向东区街道金钟湖出发。
【乘坐公交】042路；B18路；213路；213路→042路；K15路等到达金钟湖公园。如果从孙文公园出发同样乘坐：042路或B18路前往。
【自驾车】导航至金钟湖，途经城桂路→东苑南路→到达金钟湖公园。在公园附近指定停车点（在主要通道路边停放很可能会被抄罚单或被拖车）找到停车位置。

【进园】找到绿道入口处的“金钟湖”大石，这是进入金钟湖库区环湖步道的主要入口。然后向南沿斜坡通道进入金钟湖绿道，从“龙首石”生肖地标开始，沿途经“四角亭”、“凤凰台”、“鸳鸯亭”等地点前往“望星崖”进山，也可以沿着环湖主绿道直接前往“望星崖”进山。古香林山在五桂山区街道也有路迳登山，分别在石榴坑和大尖山等多处山路都能前往，很多属于山客常游走的成熟山路，需要注意的是，没有一定登山经验和熟悉运用户外登山APP的朋友慎重选择从陌生的山路探往。本文以2022年12月登古香林山线路攻略为主，下撤线路以另一新古香林寺建址下山。

【绿道】当我们走进金钟湖，沿着绿道漫步在园区内，渐渐已远离都市喧囂步入自然。到达“望星崖”，我们即将离开湖畔绿道，踏上攀登古香林山的小路上。关于上山攻略，请容许我借用杨悦生先生在1993年撰写的《古香林寺史迹考》部份精彩内容，向大家介绍如何从“攀登古香林山，寻迹古香林寺”。去了解更多香山的文化历史。

【上山】古香林山地下水资源丰富。由于该山的石质是由不透水的花岗岩组成，山体切割幅度大，天然地造成了瀑布和流泉景观。在“深水坑”可见从上而下的瀑布自悬石倾泻，还有多处从岩层深处不断涌出的泉水，有些涌原满而不溢，汲而不涸，清洌甘甜，所谓“名山多聚泉，古刹具神水”，为古香林寺增色不少。历史上到古香林寺的道路是崎岖的，虽然四周都有路可上，但行人多从南面攀登。这路右面是马家寨（传说宋朝前后均为打家劫舍的贼人巢穴）；左面是“跌（摔）死马”。那里山路危险，直至现在仍留下一个大陷坑，据说马从山上跑下来时，一不小心就被摔死了。再上山岭，就是白头岭，那里原是一个光秃秃、不长草的小山头，因而人称它卜鱼山（像僧人用的木鱼一样）。但今天旧貌已改，我们见到的是一幅秀丽的景色。

【半山亭】据传，沿着崎岖的山路走过去，可见半山亭遗迹。在亭的原地有一幢别墅式亭台楼阁，面积约为100平方米，用石柱、杂木建成，非常壮观。很久以前，此亭已成为瓦砾之地，但地上仍留下一块石板，上刻“程道台”三个大字，左下角刻有咸丰四年（1854年）四个小字，颇为清晰（現已散失）。据说文物主人是来自湖南（一说四川）的程道台，因慕名古香林寺，故晚年曾在这里隐居。1930年惠普大师认为有纪念价值，故在原地建起半山亭，给游人躲避风雨和歇息之用。

【深水坑】再转几道古人称为“牵丝过墨”的山坳，向西南方望去，就可见一条长达百多米的山涧“深水坑”。溪水从山腰直向山下飞泻，银光闪闪，水声隔山可闻。再往前望，呈现在眼前的是一个绿树成阴的山窝，树木显得特别苍翠。一棵有300多年历史高大的桄榔树，挺拔地耸立于丛林之中，树叶随风摇动，像是向客人招手致意，这就是古香林寺古迹所在。

【洗心】在深水坑的上游，溪中的右边，看到一块大石上段刻着“深水坑内禅地”六个大字。据传是唐朝僧人所书。而大石下段则用正楷字刻着“冼心”两字，字体雄浑有力。据考究为清末惠普大师的手迹；由于有此佛训，故后人都称深水坑为“洗心坑”。当地老人说：这涧溪水是从岩石隙缝流出来的优质矿泉水。每逢夏天，过往的行人多在此处歇脚休息，他们在坑里洗洗脸，饮上几口清凉的溪水，抖擞精神又过路而去。

【百步梯】绕过深水坑，就是步上古香寺的石阶梯。那里阶梯平滑而宽阔，为历代僧人所建，恰有一百级，故名“百步梯”。“百步”也寓意“百岁”，人们更希望能够健康长寿，长命百岁。古香林山西北属东区街道新安村，山东北属五桂山街道长命水村。长命水村因境内有沙井泉，清水长流，村民喜饮用，祈望长寿，称长命水，村因而得名。长命水井水源自古香林和十八洞两山，泉水汇聚成溪～石榴坑，自古以来就是古香林山东面村民饮用水源。

【山门】从百步梯到达古香林寺的大门口，这里是一个天然生成并经过加工的石拱山门，至今保持完整。山门入口有2.5米高，1.6米宽。上方大石刻着“雪山”两个正楷大字，右方巨石刻着“老实念佛”四个正楷大字，左下角落款“述之中锋书”。这是清朝末年香山县隆都申明亭村杨述之（原名杨藻香，为当年本县著名书法家）用凤眼中锋笔法写成的，字体刚劲有力，甚具神韵。左方巨石刻着惠普大师所写的“善恶到头终有报，只争来早与来迟”两行隶书真迹。据后来的惠普大师生前所述，这警句是清末某官府小姐出资，雇石匠刻成的。

【雪山】据寺谱载称：古香林寺是唐朝贞观年间正式开山，第一个和尚是正芳祖师，第一相尼姑是正机老师太。正芳原在窝地内盖起茅棚居住，后把该处小山定名“南岭小雪山”，把茅舍称为“雪山古香林寺”。而正机也在山下择地搭建草棚，定名“善慧庵”，以后人们把那地方称为“师姑（即尼姑）坑”。正芳、正机出家前是一对夫妇，正芳原是达官贵人，后因某种缘故弃官出走，夫妇乘船从北来南，欲觅个“风水”好的地方出家，以安度晚年。当他发现古香林山一带是处“风水”胜地时，就命家丁把船泊在桥仔头的桥边（据说后因宋帝曾路过此桥，故改名为天皇桥。桥址在现东区沙岗村后，桥已拆低改为平路，但仍可辩认），后徒步上山，认定古香林山最好，就择此定居。

【神仙脚印】据古人传云：古香林山上，曾有狐狸“修炼成仙”，且经常“显灵”。后来，好事者广为渲染，数千年前已有人闻讯前来参拜，现存山上的“神仙脚印”，就是古人用石所刻。由于日久风化，“神仙脚印”已经模糊难认了。又云：到了三国時代，因台风关系，也曾有人漂流至古香林山下，得到当地人的热情帮助，遂逐水草而居。因附近的海面魚获较丰，迁徒来者便逐渐多起来，以至后来附近的村落发展成香山寨、香山镇。宋绍兴二十二年（1152年）获准成立香山县。因此古時候就流传着“先有香林，后有香山”的说法。

【退思亭】过了山门，左侧之处曾建有“退思亭”，可惜已经圮毁。亭是僧人们在圆寂之后，停放遗体的地方。亭前右联称：“退一步便登欢喜地”，意指僧人死后可超度往西方极乐世界。山门右侧原建有“镇守山门大王”庙，现仅存遗址，王位石碑仍保存完好。沿石阶直上就是唐朝年间僧人修建的葡萄路（因此路沿途原栽有葡萄树，故得名）。再走前数十米，原有一扇闸门，是出入寺院的必经之路，门上横匾刻有“陀天”两个大字，故名陀天闸门（已毁）。而闸门两旁则刻着对联，曰：“陀罗法多遮门怎入，天人庙果大道修来”。从闸门往上再走数十公尺，便是古香林寺院的遗址了。寺院原有建筑面积88平方米，现仅留下2米高的短墙残壁，寺院周围成了瓦砾之地。在古寺遗址的大门口，除可见一个“笔洗”、两个石香炉、一个汉白玉石香炉之外，原来寺院的铜、铁铸造或木雕泥塑的大小佛像，早已荡然无存了。

【古井】寺院遗址内现存一古井，原是岩层处的泉，据说由唐朝僧人加上护栏，修建成水井。至今井水仍然长年不涸，满而不溢，汲而不少。现存的“笔洗”，象一个香炉，但其底部比香炉浅些，至今仍完好无缺。据惠普生前所说：这器具是唐朝僧人挥毫后作洗笔之用，故名“笔洗”。

【山界契证】从唐朝起，古香林寺历代主要建筑布局和佛像东设大同小异。寺院分前后两座，均立有菩萨。前座入门是韦驮，左右有十八罗汉，后座是三宝佛像，正中为释伽牟尼佛，右边为过去佛，左边为如来佛。据说早年所有菩萨都是画像，而在善慧庵挂的则是观音画像。宋朝摩呵和尚担任古香林寺住持期间，寺院香火鼎盛，每逢农历初一、十五及观音诞，每天前来瞻仰参佛的人往往过千。那时，古香林寺由于远近闻名，得到官府的重视，把附近数千亩税山统归古香林寺所有（现仍有石刻山界），以维持寺院僧人生活和日常所需费用。稅地契证一直由寺院住持保存。据刘东照等人回忆，寺院原收藏有宋、元、明、清和民国等历代政府换发的税地契证，以宋朝的契证最大，长80厘米，宽40厘米，上首盖有龙形印鉴，左下是官府印章，还有图形标志。其中宋朝绍兴年间香山镇、后成立香山县以及香山县改为中山县的各种契证均保存完好，可作历史见证，可惜在1955年烧毁了。

【古香林寺】据古香林寺谱（1955年已焚）记载：古香林寺创建于唐朝贞观年间，迄今已有1300年的历史。第一个和尚是正芳祖师，第一个尼姑是正机老师太。古香林寺在历史上均有修葺，九还和尚接任住持时，以砖块修建了古香林寺院，并把寺内佛像由画像改为泥、石、木雕塑。南宋咸淳（1265年至1274年）年间，因苏妃事件，南雄珠矶巷人纷纷南迁，香山人口骤然增多，古香林寺也随之更加兴旺。宋末元初，国家动乱，古香林寺中僧人不满异族入侵，有的参加抗元复宋斗争，有云游四海，寺院因无人管理日久失修部份倒塌。元朝政局稳定后，非石和尚以砖块结构重建了古香林寺。明朝洪武初年（1368年），全国僧人因找不到真神被追杀，古香林寺的僧人们也逼得流离失散。永乐年间（1403年到1424年），古香林寺香火最为兴旺。成化年间（1465年至1487年），古香林寺智能和尚修桥整路，使更多游人到古香林寺登山揽胜。崇禎年间（1628年至1643年），倭寇不断袭扰沿海，清兵入关南下，造成社会动荡民不聊生，僧人生活困难，慧庸大师把寺院规模缩小易名为香林庵。清朝乾隆乙亥年（1755年），僧人解圆重修香林庵。同治元年（1862年），华侨乡亲和乡民积极捐款捐物修葺寺院。同治中期，十梅师祖重修了寺院，香林庵复名为雪山古香林寺（又名雪山古寺）。1930年，在华侨、港澳同胞及石岐郑启运堂家族的大力资助下，惠普住持把明朝所留下的古香林旧寺拆掉，采用钢筋混凝土结构，扩建成新寺院。1949年10月，由于种种原因，古香林寺中僧人逐渐离散。1955年，古香林寺基本无人管理，所存竹简经书、地契证件等被焚，佛像等物品逐渐散失。1958年，石岐市在古香林寺开设精神病院，后由于交通不便于次年迁走。1968年，古香林寺被拆去上盖，仅留下短墙残壁。

【继续登山】古香林山脉自大尖山，西南至东北走向，古香林寺位于古香林山的西侧山坡上，海拔139米，距离登顶相差约60米，路程约有270米。寺庙之上还有一些前人古迹值得游历，我们需要从寺庙东面的山路口继续上山，寻找“天人来”石块、“接龙税界”和“石岐市人委地标”等古今印记。“进入林区防火第一”这是立于寺侧上山路口前的一块警示牌，离开寺庙范围后严禁一切野外用火！我们将通过“东防39号”防火林带前往山顶，当中会途经“2号扑火通道”和“17号防火林带”交汇路口，我们只需要注意继续沿着上山的“39号防火林带”上山即可。

【天人来】宋朝皇帝御赐的“税山山界”界碑，位于元朝非石老师太墓地右上角约250米的山顶上，在一块座西北向東南，长4.1米，阔4米的天然巨石上刻有“古香林接龙税山”七个大字。其中“接龙”二字是指皇帝赐赠之意。相传当时为了避免寺院与当地村民发生山地相争，僧人在古看林山上下左右都立了石刻山界，现已找到三处。明朝崇禎年间的石刻大字“天人来”距非石老师太墓地右上方约150米。刻字的天然巨石长250厘米，阔180厘米，字径为55X67厘米。左下角落款为当年寺院住持慧庸和尚的亲笔署名。

【山顶】经过“天人来”石块后继续往上攀爬，很快就能到达“古香林山顶”。山顶海拔209米，座标113°23’25.54”E，22°28’25.51”N。能够一览新安村和金钟湖大部份区域，并能远眺中山市东区街道及市区部份建筑，利和大厦、金鹰广场等高楼地标尽收眼底。古香林山顶风景怡人，让人心旷神怡，是市民游客走向郊野摆脱市城喧闹的一处好地方。这里也是东区街道和五桂山街道的山界线，西面属东区街道，东面属五桂山街道。

【地标】古香林山顶，座标113°23’25.54”E，22°28’25.51”N。海拔209米，山顶最为突出的是有一个方正的混凝土地标。上方标记着“石岐市人委△1957.12”的凹嵌字样，作为中山市民，很多人会认为“香山”就是“中山”的旧称，“石岐”就是旧城区、古县城“铁城”西域一带市集的城镇地名。一般来说，石岐泛指县城（市区）或石岐镇的称谓，很少“石岐市”的称谓。经查阅《广东省行政区划图志》资料获悉：新中国成立后，在一些经济比较发达、人口比较集中的城镇陆续设市，广东省分别在1949年至1958年设立众多省辖市及县级市。其中，在1953年增设潮州、石岐（今中山市石岐）2省辖市，全省共设8省辖市。佛山、江门、石岐市属粤中行政区，汕头、潮州市属粤东行政区，韶关市属粤北行政区，湛江市属粤西行政区，海口市属海南行政区。古香林山顶地标所注的石岐市是1957年12月时间，完全符合对应当时的城市名称。笔者推猜，该地标是当时市人委派人上顶用混凝土设置的，目的如同众多丘峰岗陵山顶一样设置地桩标识（基准点），对确定拔高和测量绘图起重要作用。

【香山百峰】古香林山是300M+户外的摇篮，在2015年11月28日完成首登，从此迈出了攀登中山市所有海拔300米以上山峰的步伐。自2022年起，新的登山目标“攀登香山百峰”、“了解百峰历史”和“撰写百峰游记”成了300M+户外最新的理想目标。而此行介绍的古香林山，是正在似写的《香山百峰》游记一书的首座山峰。在此，笔者拟个人的观点去介绍这座香山百峰及所在山脉：古香林山，属古代仁良都香山百峰，脉自大尖山，连绵五峰起伏五里至象山，过金字山至三角塘，上狮狗坡渡南坑宫花水，出神涌东桠至流水坑，上天梯山过鸡头笼至小隐，屹烟管山下黎村至珊洲坑，赴横门出于海。在中山众多低矮山脉中独具一格，唯古香林山起伏甚妙，犹如龙游赴海直奔艮丑。

【西线下山】古香林山在香山文化历史上可以算得上是一颗璀璨明珠，见证了香山从广州三角洲广州湾上的一座近海岛屿，到积沙成洲、围沙造陆的千年变迁。古香林山作为香山岛在较早前先人定居的地方之一，承载着古人先辈们的精神信仰，还紧密相连着香山历史文化中的重要一环。古往今来，这里的山路四通八达、线路众多。在此，也不逐一介绍。今期的香山百峰游记，将以在建的古香林公园新寺庙作为下山线路，希望通过这条线路让大家对比新旧两寺不同的规模格局，感受千年沧桑变迁的带来的新貌。

当我们原路返回下山到达“洗心”坑附近的岔路口位置，可向北选择“2号扑火通道”（即是我们俗称的环山道）行至“17号防火林带”（即金钟果场至古香林山顶）交汇处西折下山。过去上世纪八、九十年代，今金钟湖公园水库东侧片区是一片名为“金钟农场”的果园种植基地，那时候从新安村前往古香林及马踢水最快的路径需要经过这片农场果园。这里也有笔者很多的童年回忆，八、九十年代，中小学生的课外生活没有现在的丰富多彩，根本没有电子产品和各类网络游戏供学生们消遣，寒暑假更多的是走进农村玩乐，骑着自行车就能在城郊游玩一天，什么下棋风筝、迷藏跳绳、钧鱼打鸟、游山玩水就能让我们乐在其中。没有如今的孩子们的兴趣班、补课之类，把一天时间排得密锣紧鼓。活得真是够累，卷得不可开交！

如今孩童的我们早以长大成人，早已为人父母，却做着另类攀比卷娃的事。社会高速发展着，时过变迁，很多事情早已不由自我。走在防火林带上对比着栽种多年的防火荷木，那些当年才刚种植在防火林带上的荷木已经长高变大，成为一条条绿色林荫通道。防火林带是各类登山线路中最常见的道通之一，种植的是引进的荷木（又称木荷）是山茶科，木荷属大乔木，高可达25米，既是一种优良绿化用材树种，又是一种较好的耐火、抗火、难燃树种。目前，该树种是中山境内山区山脊防火林带的主要树木，遍布东西中南各大镇街的山岭之上。

这段“东防34号防火林带”在接近山脚位置辅设了很多石阶，这些石条从外观上看不像近代产物，应该有一定年份历史，很可能是旧时通往古香林寺的主要通道之一。石阶通道较为崎岖难走，下山需要小心行走以免摔倒受伤。山下是新古香林寺的建筑工地，目前部份建筑设施例如大雄宝殿还在兴建当中，距正式建成还有一段日子，但我们相信，代表着香山历史文化一角的古香林寺，一定会迎来焕发荣光的时候，它将继续以独有的风格姿态传承延续千年历史。

【其他线路简介】
北线下山：贯穿古香林山南北方向的“市防003号防火林带”。该线路东北起始沙石公路（即今东部儿童公园入口处东面约100米的山脊上），西南终至二门铲与大尖山交界位置。是一段从沙石公路路边能通往大尖山顶的山脊线路，也是整座小岭（古香林山）山脉龙脊所在。从古香林山顶往东北方向，沿着“003号”防火林带下降约1.2公里，能来到靠近东部儿童公园门口东侧的位置。
东线下山：通过“五防60号”及“五防82号”防火林带下山，但这两条线路比起周边线路更为崎岖、较为山野，不建议非常登山者选取。该两条防火带均可下至石榴坑水库（秀丽湖公园），到达库区后可沿溪流往东北出山，全线约为2公里之内。
南线出山：为什么不说“下山”呢？因为选取南面方向不是完全的下山而是长途拔涉翻山越岭后才能下山。线路大致继续沿小岭山脊登上近400米高的大尖山，然后再从大尖山森林公园的南向山路下山，全程约为5公里。

【线路里程】约5公里
【累计攀升】约217米
【难度指数】★★☆☆☆
【山野指数】★★☆☆☆
【风景指数】★★★★★
【综合评价】★★★★☆
注：公园休闲式步道与电塔路、环山路、防火带等混合路况，稍宜入门级登山客，推荐攀登。