市区的雪已经消失在了仅三天可见的朋友圈，而大觉寺的门前还懒散地趴着一层雪。由于雪后路滑，因此将轨迹的方向反转，终点大觉寺便成了集合的地方。大觉寺，一个熟悉的不能在熟悉的地方，却也是陌生的，因为路过了很多次，却未曾进去过。

听说在大觉寺内有一块门匾，上边写着无去来处。上一次被四个字所震撼还是在2019年的五台山，偶遇两块石碑分别写着有答、无问。耳熟能详的哲学三连问，你是谁、你从哪里来、要到哪里去，无去来处四个字便回答了其中的两个。至于你是谁这个问题，佛家本身已给出了答案——无我。无去来处这四个字也蕴藏着相对论的思想，参考系是可变的，来处和去处都是相对的，所以不存在绝对的来处与去处。

对于徒步来说，起点与终点是很重要的，因为只有起点和终点确定了，过程才有演绎的可能。从数学的角度来看，这是一个典型的泛函求极值的问题，给定始末点，求各种限制条件下的曲线。但另一方面，徒步是只有起点没有终点的，因为从热爱上徒步的那一刻起，步伐就停不下来了。

沿着妙峰古道上山，石板路上积雪未消，走起来得注意脚下。庆幸本次活动选择从大觉寺上山，如果天黑从这下山难度不小。

本次规划的A，B队强度悬殊较大，因此一开始就选择了分队。B队有老司机军哥带队，后方无忧。抵达南尖下时A队成员合影一张，从上罗拔地的速度来看，A队的三峰实力应该在6小时。

在栖隐寺最高点的台阶上坐着吃午饭时，台阶下迎面走来了一男一女，走近一看是苦大师老友福涞两口子。能在山中偶遇也是挺巧的，后半部分他俩跟随我们一起去滴水岩。

吃完午饭出发时遇到了B队四人组，他们途中遇到另一波小分队，便跟着他们一起走。摄影师小男位列其中，于是便留下了这张合影。图中的每一个人都笑的很自然、很开心。据说笑是最难作假的表情，假笑能够被人发现心里其实并不开心。因此，每每看到这张照片我都很欣慰，这说明我们参加活动的每一位小伙伴都很开心，很享受这次的活动、很享受和大家一起爬山的时光。

成群的古建筑透露出一丝残败的气息，若夕阳为它加上滤镜，必然可以拍出大片。在来栖隐寺前我脑海中幻想过各种唯美的画面，比如汉服小姐姐的回眸一笑，比如刀剑与念珠的碰撞。幻想归幻想，我早已料到我不论是作为模特还是摄影师都不可能拍出那种唯美文艺的照片，于是就摆拍了这么两张……

滴水岩也是一处废弃的寺庙，但与栖隐寺不同，栖隐寺是修复失败的寺庙，不能算是景区，而滴水岩从痕迹看来是废弃的景区。有垃圾桶，但地上也堆满了垃圾，看的让人心里很不舒服。等到来年再组织活动得开启青山计划了。滴水岩旁边有一个洞穴，洞内有一汪清泉，但不清楚是岩壁上一滴一滴积攒出来的，还是地下逐渐的涌现。


本次徒步原本预估的轨迹是手画+拼凑而成的，里程偏小只有22km，实际接近27km，因此下山的时间就比预估的晚了一个多小时。考虑到时间较晚，原本计划的仙人洞只在洞口拍了照片便继续下山了。B队由于时间充裕，在洞内玩耍了一番。

本次A队与B队强度相差较大，部分B队成员表示A跟不上，但走B又没走爽，看来以后得多设几个强度了