京西之山，统称为西山，属太行山余脉；连绵逶迤的群山之中，遍藏乌金（煤炭），百万人家，皆以石炭为薪；出产的石材、琉璃的烧制更是闻名；自隋唐以来，西北游牧民族、山区及平原农耕部落也通过西山古道互有往来，时而又发生战争，拉煤运货的驼马成群结队，经年累月地在山路石道上往来，久而久之形成了40多条纵横交错的古道，古道沿千年的永定河道弯曲延伸交错相织，陆续形成了水陆两种形态和商旅、军用、宗教等三大功能总长度达684公里的交通道路网络，这条古道网络东临京城，西出塞外，接黄土高原与内蒙古草原，成为连接西部和北部游牧民族，发展农耕民族交流融合的主要通道，并同时成为守卫京城的西部屏障，兵家必争之地，这就是京西古道。古道四通八达覆盖门头沟全境，尤其是以“西山大道”为主干线，连接玉河大道、 西奚古道、永定河岸古道、新潭古道、王平古道、庞潭古道、芦潭古道等纵横南北的各条支线道路，古道日夜不休，商旅行人络绎不绝，沿古道边客栈村落众多，忙碌而繁华！如今寻迹再走古道，仿佛穿越千年，再历曾经的盛世繁华，寻找一份与众不同的宁静与思绪……

玉河古道最晚在唐末就已经存在，唐末五代地方藩镇割据将领刘仁恭，曾在此地设置玉河县，因这条古道贯穿玉河县中心，故称“玉河大道”，又称西山大道中道；由于古道建于山岭之间，又承载着驮满货物的牛车马车长年踩踏，古道每隔两三步便横嵌进一道条石，高出路面三五寸许，大大增强了路面的坚固性，使平铺的石块不致顺坡移动，条石还降低来往车辆的速度，让满载的牛马在陡坡上也有喘气之机。古道从石景山区麻峪村过河向西，经大峪村、东西辛房、圈门、天桥浮、官厅、峰口庵、十字道至王平口，约45华里。如今，大峪至圈门的一段古道已经消失，从圈门至峰口庵一段古道保存较好。

今天选择圈门-峰口庵一段徒步，经三店村-天桥浮（三义庙）-天梯（拉拉湖村）到达峰口庵-马蹄窝，因为疫情管控，不再向王平口方向前行，在马蹄窝前行左转向绝石梁-横岭方向前行，再回到圈门实现环穿。

门头沟之源旁边的沿河道路已经被封闭，此路不通。“圈门过街楼”被称之为“门头沟之源”，门头沟就是圈门前头有条沟的意思。圈门横跨在沟上，这条沟是横岭至大峪的泄水沟。

经窑神庙，向三店村方向前行，见下图；窑神是煤窑之神，也称窑王爷，旧称主宰砖瓦窑的神灵。中国民间信仰之一。一年的腊月十八日是窑神（保佑煤窑平安的神灵）的生日，也是祭奠窑神的节日。圈门旁边有一座北京唯一的“窑神庙”，坐落于门头沟河畔，依山傍水，著名的京西古道从它的身边蜿蜒穿过。年代久远的“窑神庙”，其始建年代不详，曾于清嘉庆元年{1796年}重修。今“窑神庙”为光绪七年（1881年）重修所存。庙宇座北朝南，它由山门，大殿，厢房，后院组成。山门有一石匾“古刹窑神庙”，千百年来，它见证了“窑神庙”的历史与沧桑。由于京西地区盛产煤炭，所以，“窑神庙”在京西煤矿开釆业中有着特殊的历史地位与价值。

经东店村、中店村行至西店村口，左转前往古道自然保护区，见下图；三店村明代成村，原村有三家店铺而得名，是永定河进入平原后流经的第一座村落。旧时有数条古道汇于三家店，是永定河上的重要渡口。村庄临河而生，因渡而兴，绵延千载，孕育了悠久的永定河文化。明清以来，三家店是京西重要的货物集散地，村内曾店铺林立，车马繁盛，至今仍保留有天利煤厂、龙王庙、白衣观音庵、二郎庙、关帝庙铁锚寺、山西会馆等众多古迹。

到达京西古道自然保护区路口，见下图；

天桥浮村口，直行，不过桥；

雨后的群山，云雾缭绕；

空气清新，在云雾缭绕中到了天桥浮（三义庙），见下图；天桥浮有“见桥不走桥，走桥不见桥”之说。“见桥不走桥”指的就是村东口的过街桥，是天桥浮村标志性的建筑。桥上古老的三义庙，曾是天桥浮村民的公议所，天桥浮有“见桥不走桥，走桥不见桥”之说。“见桥不走桥”指的就是村东口的过街桥，是天桥浮村标志性的建筑。桥上古老的三义庙，曾是天桥浮村民的公议所，相传曾是刘关张桃园三结义之所，在京西古道最繁盛时期，这里可谓是风水宝地。

过天桥浮后，前行；

两座山谷中，乡村公路穿行而过；

顺路前行，到达国砚山庄；拉拉湖村就在此处，和天桥浮一样，这些都是废弃的村子，被开发成旅游度假村（国砚山庄）；官厅煤矿也位于拉拉湖村，是门头沟重要的产煤地。其历史久远，据记载明代的时候采煤业就很发达了，前后历经数百年，支撑起了该区域经济的繁荣。

福源谷；

拉拉湖瀑布

到达京西古道天梯；天梯位于京西古道的拉拉湖村。多年前，此处是一座险山，村民进行播种耕地需要走过京西古道再返回耕地处，辛苦劳作之余的大量时间花费在路途上。于是，村内一名老先生使用锤子、凿子、锄头等工具，在这座险山上手工凿出了四十三层台阶，为村民省去了劳作往返路途的时间，提高了播种的时间和效率。由于山势险要，故被村民称之为天梯，一直保留至今，已经有几百年的历史了。

雨后，天梯比较湿滑，云层比较低，光线不太好！

经过村子前行，就到了京西古道玉河段；

村民养的鸡，在古道上乱逛；

村口的玉河古道石碑；

当踩在古道的条石路上，感受千年的沧桑，古人讨生活的艰辛；

沿玉河古道缓慢上行，盘山徒步；

到达九龙路，左转前行；

途径官厅山庄；

在九龙路左转进入小路；

到达第二段玉河古道入口；

盘旋而上；

很快到达峰口庵关城。峰口庵，又名峰口鞍、风口岩，俗称风鞍儿、大风鞍。峰口庵关城原来是古道之上收税的卡子，为了保证京城的煤炭供应，官府特规定，免征煤炭运输税，而立此碑。二是道光14年“重修峰口庵东西山路碑记”，据碑上所记，当时修路捐银者是官员，舍地者是百姓，可谓是官民共建。另外两块碑是清道光甲午年（1834）的“峰口庵碑”和咸丰2年（1852）的“续立峰口庵道德行善碑”。

在峰口庵关城上环顾，东望，左有九龙山大岭，右有九龙山南大岭，像两臂伸向永定河边；由近及远，官厅、天桥浮、圈门、河滩及永定河东岸之三家店、五里坨、高井、石景山一览无遗。

脚下的官厅山庄，拉拉湖村已经在山脚下了！

远望九龙山，下图；

从峰口庵西行左转约200米，在一处山脚拐弯处，有一段削山开出来的路段，长约20米，宽1.5－2米，全部是一体的沉积细砂岩，石质坚硬而细腻，呈绛红色。在路面上散布有清晰的蹄窝上百个，左右交替，大致分为两行。蹄窝直径近20厘米，深者15厘米，浅的也有10厘米。山青石红坑褐，蹄窝云绕龙舞，可谓千古奇观。据碑文上记载，这条古道上“牲畜驮运煤炭昼夜不断”，经过千百年来驮煤牲畜铁蹄的践踏，才形成了如此壮丽的景观。

经过马蹄窝继续前行，约2000米左右；左转向绝石梁方向前行；

绝石梁云雾缭绕；群山万壑；

在拍照时遇到驴友见到的大蛇，还好无毒；

路遇野杏树，发现杏都熟了，落了一地；

快乐的摘杏，找到了小时候的乐趣；

采摘完，继续前行，与驴友前往绝石梁主峰；

一路风景如画，美不胜收！

在峰顶喝茶看山，与驴友畅聊，心情好的无法形容；

从绝石梁下山，前往横岭；

在横岭顶看脚下的天桥浮，景色如画；

下山时，又碰到一棵野杏树，杏子比较甜；

收获满满到达东店村口，月亮出来了！全天行程结束！